tag:blogger.com,1999:blog-51190730715071508262024-02-20T08:32:01.193-08:00कविता की तरह मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.comBlogger23125tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-63382188847573029592015-08-01T10:08:00.000-07:002015-08-01T10:09:54.098-07:00जनगणना में जाति<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #222222; font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #222222; font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #222222; font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;"> मिथलेश शरण चौबे </span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #222222; font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;"> जाति बहुत बाद में बनी|आदिम मनुष्य सबसे पहले
अपने स्थान के कारण अन्य जगहों के मनुष्यों से अलग रहा होगा। जैसे-जैसे आबादी और
समझ का विस्तार हुआ मनुष्य को अलग-अलग वर्गीकृत करने के कारण बनते चले गये। बुद्धि
और कुछ भले न करवाये वह अहंकार और अलग शक्ति का मार्ग जरूर प्रशस्त करती है,वर्चस्व
की मानसिकता ने ज्यों ही अपने पैर पसारना शुरू किया होगा,मनुष्यों के बीच विभाजन
की क्रूरता ने जन्म लिया होगा, ऐसे ही मार्गों से कभी जाति नामक व्यवस्था जन्मी
होगी यदि हम समाजशास्त्र की तकनीकी में न उलझें तो।<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">हालाँकि यह वर्गीकरण तथाकथित व्यवस्था बनाने के सचेत
उपक्रम के अंतर्गत ही शुरू हुआ होगा जिसका आरम्भ वर्ण विभाजन जैसे मनुष्यता विरोधी
क्रम में दिखता है|आगे चलकर </span></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">'</span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">विकास</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">' </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">जैसे लुभावने और समय की
अनिवार्यता पर खरे उतारे जाते प्रत्यय ने इसे बिल्कुल अपरिहार्य बना दिया। हो तो
यह भी सकता था कि सभी मनुष्य सभी तरह के काम करें और सांझेदारी में जीवन जिएँ
लेकिन सबके अलग-अलग कार्य वितरण में दिखती सुविधा ने ही इस जाति व्यवस्था को पोषित
किया।</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
</span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">
</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">गाँवों में कुम्हार</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">मोची</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">बढ़ई</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">पंडित</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">बनिया</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">जुलाहा</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">किसान</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">लुहार मिलकर गाँव को स्वायत्त इकाई बनाते थे, तब तक इस
विभाजन की क्रूरता परस्पर सांझेदारी में छुपी रहती थी कि चलिए जैसे-तैसे एक
व्यवस्था काम कर रही है|हालांकि शोषण का मुफीद सिलसिला यहीं से पनपता था|</span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">जब कारखानों, उद्योगों ने गाँव की आर्थिक स्वायत्तता को ध्वस्त
किया तब जाति और उससे जुड़े कर्म की अनिवार्यता भी समाप्त होना ही थी और वह भी
ज्यादा समझदारी भरे जीवन संघर्ष में</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">मगर यह नहीं हुआ।</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> </span></span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">राजनीति हमेशा सफलता का मार्ग ढूढती है, उसे परास्त होना
रास नहीं आता, इसके लिये दुर्नीति पर चलना उसे सबसे सहूलियत भरा लगता है और इसी
कारण अन्य अनेक वजहों के साथ </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">'</span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">जातिवाद</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">' </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">जैसी सरल वजह भी राजनीति ने
एक अस्त्र की तरह इस्तेमाल की।</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #222222; font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;"> गांधी,लोहिया,जयप्रकाश नारायण जैसे राजनीति के
अत्यंत मानवीय और व्यापक विचार रखने वालों ने परस्पर विभाजन को अभिशप्त आम जन
समुदाय को जाति के भेद की निर्मम चलताऊ व्याख्या से उबारने की भरसक कोशिशें की पर
उनके बाद की राजनीति उनके नहीं रहने के वर्षों बाद उन्हें भी जाति के फ्रेम में
सुशोभित करती है और इन तीनों के ऊपर इस कदर जाति आरोपित करने की चेष्टा करती है
जैसे कि ये अपनी जाति के माध्यम से लाभ लेते रहे हों! अतीत की दुर्व्याख्यायों का
चलन इस समय कुछ ज्यादा ही बढ़ा है| इन्हीं के नाम पर राजनीति में पहचान बना सके लोग
सबसे ज्यादा जातिवादी हैं,इस तथ्य से किसे असहमति हो सकती है| </span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #222222; font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> </span></span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;"> </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">हम भले ही इस बात का मुगालता रखें कि समझदार लोग छोटे-छोटे
विभाजनों से परे </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">'</span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">बडी दृष्टि</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">' </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">से जीवन जीते हैं लेकिन यह
सच है कि ऐसे लोग यदि सत्ता की महत्त्वाकांक्षा के रास्ते चल पड़े हैं तो वे </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">'</span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">बडी दृष्टि</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">' </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">की कनखियों से लाभ का
अर्थशास्त्र निर्मित करते हैं। </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">'</span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">जाति</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">' </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">लाभ का अचूक और अविश्वसनीय
शास्त्र है।यह तथ्य भी एकदम निरापद है कि ऊँची कही जाने वाली जातियों ने उनसे कमतर
घोषित कर दी गयी जातियों पर हमेशा अत्याचार ही किया है,अपवाद के बहुत कम ही मायने
होते हैं|ब्राह्मण</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">बनिया</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">यादव</span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;"> आदि व और धर्मों की जातियां</span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;"> भले ही निजी जीवन संघर्ष में एक दूसरे पर आश्रित हैं लेकिन अहंकार और
प्रभुत्व के प्रश्न पर सबकी तलवारें चमकती रहतीं हैं।</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
</span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">हमारे देश</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">में यदि जाति आधारित जनगणना
को उजागर किया जाता है तो इससे कोई भयंकर क्रांति तो नहीं आयेगी और न ही सात्विक विनम्रता ही उपजेगी</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Mangal, serif;">यदि कुछ हो सकता है तो वह यह है कि एक भ्रम के मायाजाल से
निकलकर हम अपनी वास्तविकता से रूबरू हो सकते हैं।हम जान सकेंगे की जिस वर्चस्व के
गणित से कभी जाति का जन्म हुआ होगा क्या उसी वर्चस्व को बचाए रखने के लिए जनगणना
में जाति को छुपाया जाता रहा ?</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<span lang="HI" style="background: white; color: #222222; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"> </span><span lang="HI" style="background: white; color: #222222; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">mschoubey.blogspot.com</span><span lang="HI" style="background: white; color: #222222; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span></div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-50830231297405691792015-06-06T05:59:00.000-07:002015-06-06T06:08:18.607-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>इरोम की उम्मीद </b><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">मिथलेश शरण चौबे<b> </b></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>दिल्ली आई थी वह,पिछली बार की तरह फिर उम्मीद
लेकर|नाक में लटकती आहार नली और बिखरे हुए बालों की अपनी तेरह बरस पुरानी पहचान के
साथ|देश में चुनाव होते हैं,सरकारे बनती हैं,वह आग्रह करती है और अपनी स्थगित
उम्मीद के साथ वापस अपने संघर्ष के अकेलेपन में लौट जाती है|दुनियादारी के जीवन से
बहुत दूर एक अदम्य संघर्ष का पर्याय बन चुके अपने एकाकी जीवन में|कैसी होती हैं वे
ज़िदें जिनके लिए जीवन को दाव पर लगाकर अडिग रहते हुए अपने संघर्ष को एक मुकम्मल
वजूद देना पड़ता है,इरोम शर्मिला साक्ष्य है उनका|इरोम के संघर्ष की व्यापक कथा हमारी
युवा पीढ़ी के लिए अनायास ही बौना कर देती है|अपनी बेहद निजी व भौतिक
महत्त्वाकांक्षाओं में दिन रात सिर खपाते लोगों से अलग कुछ शख्स ऐसे भी होते
हैं,इरोम जैसे,अपने किंचित यत्नों की पराजय पर विषादग्रस्त होते युवाओं की सोच को
शर्माते इरोम के इरादे|</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>जनपक्षधर मुद्दों पर
संघर्षरत लोगों की अनसुनी गाथा नयी नहीं है|अतीत और वर्तमान के अनेक जीवंत उदाहरण
इनके साथ हैं|सामान्यजन के लिए न्याय की आर्त्त पुकार को अनसुना करना सत्ताओं का
स्वभाव होता है,इनसे वह लोकप्रियता व समर्थन नहीं जुटता जिनसे चुनाव की राजनीति
साधी जा सके|इनको नजरंदाज करना ऐसे ही अनेक जनहितैषी मुद्दों के पैदा होने की
संभावना को ही नष्ट करना है|यह एक ऐसी रणनीति है जिसे बहुत सजग रहकर ही आप जान
सकते हैं|सत्ताएं बहुधा ऐसे निर्णय लेने में दिलचस्पी दिखाती हैं जो सामान्य पीड़ित
जन को सचमुच की राहत देने के बजाए सत्ता की लोकप्रियता का ढिंढोरा ज्यादा पीटें |यदि
यह सच नहीं है तो आखिर क्यों गरीबी रेखा के नीचे के लोगों को वाजिब अनाज की
उपलब्धता से ध्यान हटाकर कोई सरकार बुजुर्गों को तीर्थयात्राएं कराये|भुखमरी,जातिवाद
व सामंती वर्चस्व के खौफ़ को मिटाने के तरीकों पर काम करने के बजाए कुछेक हजार
विद्यार्थियों को लेपटाप बांटे|बुनियादी सुविधाओं की समुचित आपूर्ति के बजाए
बड़े-बड़े पूंजीपतियों को निवेश का निमंत्रण दे|स्त्रियों पर बर्बरता की घटनाओं पर
ज़रूरी कार्यावाही के बजाए बेतुके-अप्रासंगिक-अमानवीय बयानों से खुद की विफलता
छुपाये| <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मणिपुर की मानवाधिकार
कार्यकर्ता इरोम शर्मिला पिछले तेरह बरस से भूख हड़ताल परहैं,अपनी अट्ठाईस बरस की
उम्र से| </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">1958 </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">से अरुणाचल प्रदेश,मेघालय,मणिपुर,असम,नागालैंड, मिजोरम,त्रिपुरा
में क्रियाशील ‘सशस्त्र बल विशेष शक्तियां अधिनियम </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">1958</span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">’जिसे
अंग्रेजी संक्षिप्ति में अफस्पा कहते हैं,को हटाने की मांग के लिए इरोम की यह भूख
हड़ताल है|इस क़ानून के तहत सुरक्षा बलों को किसी को भी देखते ही गोली मारने या बिना
वारंट के गिरफ्तार करने का अधिकार है|</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">4 </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">नवंबर </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">2000</span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> को इरोम की भूख हड़ताल के ठीक दो दिन पहले इसी
क़ानून के तहत सुरक्षा बलों की गोलीबारी में दस लोग मारे गए थे जिसमें </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">62 </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">वर्षीय वृद्ध महिला लेसंगबम इबेतोमी व बहादुरी के
लिए राष्ट्रीय पुरस्कार से सम्मानित सिनम चंद्रमणि जैसे निपट निर्दोष शामिल थे|इस
नृशंसता ने इरोम को दहला दिया और उन्होंने हजारों निर्दोषों की मौत के जिम्मेदार
इस क़ानून को हटाने के लिए संघर्ष का रास्ता अपनाया|</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>संसार की सबसे लम्बी
भूख हड़ताल कर रही,मणिपुर में आयरन लेडी नाम से विख्यात इरोम को परिवारजनों से
मिलने पर पाबंदी है और उनपर आत्महत्या की कोशिश का मुकदमा भी चला दिया गया
है|गांधी को अपना आदर्श मानने वाली इरोम के संघर्ष को वैसे तो लाखों लोगों का सलाम
हासिल है लेकिन जिस जघन्य क़ानून से निजात दिलाने के लिए वे संघर्षरत हैं वह किसी
भी केंद्र सरकार के लिए चिंतनीय नहीं बन सका|</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">1990 </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">से जम्मू कश्मीर में
भी क्रियाशील यह क़ानून अब तक हजारों बेगुनाहों को मौत की नींद सुला चुका है|यह सही
है कि पूर्वोत्तर के सात राज्यों व जम्मू कश्मीर में अनेक अलगाववादी संगठनों की
हिंस्र-क्रियाशीलता के कारगर प्रतिरोध के लिए यह क़ानून अस्तित्व में आया परन्तु अब
तक की इस क़ानून की परिणति यही प्रश्न छोड़ती है कि क्या क़ानून बेगुनाहों की मौत के
लिए बनते हैं? इरोम पिछली बार की तरह ही इस बार भी केंद्र की नयी सरकार के प्रति
उम्मीद रखती हैं|हम इरोम के संघर्ष की तरह ही उनकी उम्मीद के साथ भी हैं| </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
</div>
<br /></div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-90738322664085199882015-04-14T09:27:00.001-07:002015-06-06T05:55:44.812-07:00उपयोग के गांधी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> मिथलेश शरण चौबे </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> सबके अपने-अपने गांधी हैं|विरल करने
की अहमन्य चेष्टाओं के बावजूद वे निरन्तर सघन होते जा रहे हैं| यदि लाखों के लिए
उनका होना एक तरह से जीवन की सार्थक सम्भावना है तो ऐसे भी बहुत है जो उन्हें कोसने
का कर्म अपने बचे रहने की अपरिहार्यता की तरह निभाते हैं|इन दोनों के अलावा ऐसे भी
लोग हैं जिन्हें किसी उदात्त की उपस्थिति या फिर क्रूरतापूर्वक उसकी निंदा से कोई
फर्क नहीं पड़ता,जब जहां स्थिति अनुकूल बनती हो उसी करवट बैठ जाना उनका एकमात्र
निष्कर्ष होता है| हालांकि लगता तो ऐसा ही है कि गांधी इन्हीं सब के बीच आवाजाही
कर रहे हैं पर उनकी व्याप्ति इतनी व्यापक है कि होने न होने के परे उनकी उपस्थिति
दिशा और काल की अवधियों का विनम्र अतिक्रमण कर हर उस जगह है जहां मनुष्यता की
आकांक्षा जीवित है|वे इतने सरल हैं कि मैले फटे कपड़ों में अधढके साधारण लोगों के
पास एकदम से हरसमय उपस्थित हैं और इतने कठिन कि बार-बार उनकी तस्वीरों पर माला
पहनाने वालों व हर समय उनका नाम जपकर अपनी साख बनाने में लगे लोगों की तमाम
चेष्टाओं के बाद भी वे वहां से नदारद हैं| धर्म,राजनीति,साहित्य,विचार,संस्कृति,अर्थशास्त्र,सामाजिक
उत्कर्ष आदि सभी के लिए वे दशकों से
अनिवार्य रहे हैं|वे भले ही एक साथ सरल और कठिन हों लेकिन अब वे उपयोगी इतने
ज्यादा हो चले हैं कि उनके बिना किसी तरह की राजनैतिक और समूची सांस्कृतिक हैसियत
का होना बहुधा संभव नहीं लगता|</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> जो लोग उनके नाम पर सफाई अभियान
चलाते हैं उन्हीं के यहां सबसे ज्यादा वैचारिक गंदगी है|वे गांधी के हत्यारे का
मंदिर बनाना चाहते हैं,बार-बार उसका नामोल्लेख करते हैं|उन्होंने गांधी के नेहरु
लगाव की दुर्व्याख्या कर सरदार पटेल को अपना पक्ष बनाने की कोशिश की है|वे हमेशा
अपने कमतर और आजादी के लिए अनुपयोगी साबित नेताओं को गांधी के ऊपर रखने की
ज्यादिती करते हैं|उनके पारिवारिक संगठन नित नए निंदा प्रलाप किये जाते हैं और फिर
मीडिया में विपरीत खबर से बचने के लिए कोई एक क्षति नियंत्रक बयान देकर मुक्ति पा
लेते हैं|स्वाधीनता संघर्ष में अपनी भूमिका का प्रश्न उन्हें तिलमिलाकर गांधी
निंदा के अचूक लेकिन बेहया अस्त्र की पुनरावृत्ति की ओर ले जाता है| देश विभाजन और
भगत सिंह की फांसी पर गांधी की क्रियाशीलता का दूषित कुपाठ उनके प्रशिक्षणों का
जरूरी हिस्सा है|</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> गांधी के नाम पर अपने समूचे अस्तित्व
को दिखाने की कोशिश करते हुए कुछ ऐसे भी हैं जिनका काम गांधी के बगैर चलता ही
नहीं|उनके यहां गांधी एक अदद जरूरी औपचारिकता हैं जिनकी दुहाई के बिना कुछ भी नहीं
हो सकता|गांधी के विचार,मूल्य,शैली,सौजन्य से दूर तक नाता नहीं रखने के बावजूद
उनकी प्रतिमूर्ति के असल प्रतीक बनना ही उनकी एकमात्र इच्छा है|इन दोनों के अलावा
भी बहुतों को गांधी का उपयोग है|किसी मुद्दे पर जनसमर्थन हासिल करने के बड़े प्रतीक
के रूप में गांधी की तस्वीर,खादी,उनकी बातें,उन्हें प्रिय रहे गीत-संगीत का सहारा
लेना जरूरी-सा हो गया है|खुद गांधी नहीं जानते होंगे कि वे अदृश्य उपस्थिति में
कितने उपयोगी हो सकते हैं| </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> एक अनुपस्थित का इस कदर उपस्थिति होना
कुछ लुभाता-सा है|जीवन भर अपने से और देश व मनुष्यता के दुश्मनों से अत्यंत
मानवीयता के साथ संघर्ष करते रहे गांधी को लेकर आज भी कितना संघर्ष है|वे जिन
शोषित,वंचित,पीड़ित लोगों के पास रहना चाहते हैं और रहते भी हैं,उन्हें ही उनकी
निर्विकार जरूरत है|गांधी के पास ही उनके लिए मार्मिक संवेदना और पीड़ा हरने की
अनिवार्य बेचैनी है|इन लोगों से गांधी को
छीनकर अपने पक्ष-प्रतिपक्ष की तरह इस्तेमाल करने में लगे लोगों को गांधी के होने
का वास्तविक अर्थ ही शायद नहीं पता|गांधी जितने सघन होते जा रहे हैं उसके ही
समानांतर जन सामान्य की समस्याएं ज्यादा जटिल और खौफनाक होती जा रही हैं|गांधी को
यदि गांधी की तरह न समझकर उपयोग की तरह बरता जाएगा तो उनकी उपस्थिति ऐसी ही रहेगी
अन्यथा मनुष्य मात्र के उत्कर्ष का एक बेहद नैतिक विचार उनके यहां मिलता है| </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span> <o:p></o:p></div>
</div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-35085104835568387962015-01-18T07:25:00.000-08:002015-06-06T05:56:30.248-07:00हाशिए के लोग<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></b></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">मिथलेश शरण चौबे </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>हमारे समय में
राजनीति की हैसियत ने कुछ ज्यादा ही केन्द्रीयता हासिल कर ली है किन्तु इस कदर कि
उसके अलावा अन्य सभी हाशिए पर फेक दिए जाएं<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>एक बड़े संकट का सबब है और इसलिए चिंतनीय है|शासन की सूत्रधार राजनीति के
नुमाइंदे पहले अनेक सामाजिक सरोकारों से गहरे संबद्ध रहते थे और उनसे मिली पहचान
पर गौरवान्वित भी | आज जैसी आक्रान्त छवि राजनीति की नहीं रही|कोई
शिक्षाविद,साहित्यकार,समाजसेवी,अर्थशास्त्री,कानूनविद,वैज्ञानिक,चिकित्सक, नौकरशाह
अपनी मूल पहचान से इतर राजनैतिक सक्रियता का निर्वाह करते थे और इसी वजह से इन सभी
पहचानों की गरिमा के लिए राजनीति के पोषण की जरूरत नहीं रही|समाज में इनकी
कर्तव्यनिष्ठा के किस्से भी प्रचलित रहते थे| राजनीति में इन तमाम क्षेत्रों से
लोगों का प्रवेश सिर्फ़ और सिर्फ़ अपनी सामाजिकता के सघन व निर्णययुक्त सक्रिय
निर्वाह की मंशा से होता था और तब भी उनका समाज के अन्यान्य क्षेत्रों के प्रति
आदर भाव कायम रहता था|राजनीति में प्रवेश, पूर्व सामाजिक सक्रिय पृष्ठभूमि के बिना
सम्भव नहीं था|स्वार्थों को सामाजिक कर्मों के ऊपर रहने की जगह जैसे-जैसे मिलती
चली गयी और राजनीति में उसके पोषण की सर्वाधिक खुली जगह सम्भव हुयी,राजनीति के
सारे नैतिक रहे तकाजे लुप्त होते गए| अब जबकि मीडिया में उपस्थिति से हैसियत के पैमाने
तय होते और बदलते हैं स्वाभाविक ही राजनीति की दिखाई देती सक्रियता अन्य अनेक
लक्षित-अलक्षित सक्रियताओं पर हावी होती जा रही है|ऐसा मान लिया गया है कि जो कुछ
हो रहा है वह राजनीति से ही घटित है या कि हर तरह की तरक्की-खुशहाली राजनीति के
बगैर सम्भव नहीं है और शासन व राजनीति से पोषित व उपकृत हुए बगैर सभी के लिए पहचान
का संकट है|</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>यही वजह है कि जिस मीडिया का<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>हम सामना करते हैं वह राजनीति आक्रान्त मीडिया
है और राजनीति में जो सत्ता में है वही मीडिया के लिए सक्रियता का पर्याय है और
वही खबर में है शेष खबर-शक्ति की दृष्टि से उल्लेखनीय नहीं हैं|सत्ता का दबदबा
अधिकांश मीडिया में एकदम स्पष्ट दिखाई देता है,कम ही इससे अप्रभावित हैं|आखिर क्या
वजह है कि देश में सक्रिय हजारों जनसंघर्षों की <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>गाथाएं पाठकों-दर्शकों तक अपने वास्तविक स्वरूप
में नहीं पहुंचती और सत्ताधारी पार्टी के अध्यक्ष को सीबीआई से मिली राहत की खबर प्रमुखता
पाती है|अनेक पर्यावरणविदों के उल्लेखनीय कामों को चलताऊ तरह से दिया जाता है और <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>राजनैतिक षड्यंत्रों में संलग्न नेताओं का
वीरोचित वर्णन मिलता है|इरोम शर्मिला के अनशन का पंद्रहवे वर्ष में प्रवेश एक
मामूली खबर नहीं बन पाता जबकि साक्षी,साध्वी निरंजन व प्राची के अनर्गल समाजविरोधी
प्रलाप लहर की तरह फैलते जाते हैं|अंधविश्वास,शोषण,धार्मिक पाखंडों के विरुद्ध
संघर्षरत और इस वजह से मार दिए जाते प्रतिबद्धों की प्रशंसा के बजाए घृणित कामों
को करते लोग सुर्खियां बटोर लेते हैं |हजारों-लाखों विस्थापितों ,आत्महत्या करते
किसानों, मजदूरी की तलाश में भटकते बेघरों के जीवन की मर्मभरी व्यथाएं हाशिए पर
डाल दी जाती हैं और अपने रसूख के दम पर बच निकलते नेता-अभिनेता क़ानून के आगे
मुस्कराते हुए खबर पर हावी हो जाते हैं|अपने अध्यवसाय से अपने-अपने रचनात्मक
कर्मों में लीन कलावंतों के सृजन,वैचारिक नजरिये, बेहतर जीवन के स्वप्न,मनुष्यता
को लेकर आकांक्षाएं जानने की चेष्टा नहीं की जाती,जिससे शायद समाज में कुछ तो
सकारात्मक की ओर जाने की प्रेरणा मिल सकती है|इसके बजाए दूसरों का अतिक्रमण कर
अपनी सत्ता पसारते अहमन्य लोगों के जीवन पर झूठ की परते चढ़ाकर पेश करने में कलम और
कैमरे कतारबद्ध हो जाते हैं|चार-पांच बच्चों <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>को पैदा करने की नसीहत में भड़कते लोग विमर्श पर
छाये रहते हैं और वे हजारों लोग जो तमाम कठनाइयों में रहकर जनसंख्या नियंत्रण
जागरूकता के लिए क्रियाशील हैं,अनचीन्हे रह जाते हैं|</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>एक नकारात्मक
दुनिया फैलकर हमारी जीवंत,संघर्षरत,सपनों-आकांक्षाओं भरी वास्तविक दुनिया पर इस
कदर छा जाती है कि हमें वही सच दिखाई देने लगती है|हम ही कहां इस धुंधलके को हटाने
की कोशिश करते हैं|दूसरों पर अभियोग लगाकर मुक्त नहीं हुआ जा सकता|इस अंधेरे में
कहीं हमारा धुआं भी तो शामिल नहीं है? </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
</div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
</div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
</div>
</div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-92099046185244366522014-11-30T01:06:00.000-08:002015-06-06T05:56:54.262-07:00काला जादू <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></b></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></b></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></b></div>
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> मिथलेश शरण चौबे </span><br />
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>चुनाव आयोग को भले ही
बेहतर चुनाव की शाबाशियां मिलती रहती हैं लेकिन उसकी नाक के नीचे से लगातार<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>कुप्रबंधन और नियंत्रणहीनता के जो उदाहरण मिलते
हैं वे उसकी साख पर पर्याप्त खरोंच बनाते जा रहे हैं|फर्जी मतदान की देश व्यापी
शिकायतों को नजरंदाज नहीं किया जा सकता| ऐसी कुछ बड़ी घटनाओं के लिए तो साक्ष्य का
बहाना लेकर खारिज करने की कोशिश होती ही है पर इव्हीएम मशीन के युग में भी अनेक
बाहुबलियों द्वारा व्यापक स्तर पर की जाती फर्जी वोटिंग की कठोर सच्चाई से मुंह
फेरना लोकतंत्र के लिए कैसे ठीक हो सकता है|इसके साक्ष्य उन हजारों-लाखों मतदान
वंचित लोगों के चेहरों पर मिल जाते हैं जिनके वोट दिए जा चुके होते हैं और वे अपने
नागरिक होने का अंगुली चिह्न भी बतौर निशानी हासिल नहीं कर पाते|</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>राजनैतिक पार्टियों
द्वारा चुनाव के समय किए जाने वाले वायदे इसी श्रंखला की एक और कड़ी हैं जिन पर
किसी तरह का नियंत्रण प्रतीत नहीं होता|वायदे तो सभी पार्टियां करती हैं पर सत्ता
मिलने पर वायदे के मुताबिक़ काम करने का संयोग कम ही मिलता है|देश की दोनों बड़ी
राजनैतिक पार्टियों कांग्रेस-भाजपा ने चुनाव पूर्व के वायदों को तोड़ने में कुछ
ज़्यादा ही महारत पेश की है|लोकप्रियता दिलाने वाली कुछ बेमतलब की योजनाओं से अपनी
छवि चमकाते भाजपा शासित राज्यों में राशन के सार्वजनिक वितरण में कुप्रबंधन और
व्यापक धांधली चुनावी घोषणाओं को तिलांजलि देने का एक ज्वलंत उदाहरण है और इस दौड़
में भी भाजपा अव्वल नजर आती है| ताजा नमूना काला धन मुद्दे पर भाजपा ने समूचे देश
के सामने हैरतअंगेज तरीके का प्रस्तुत किया है|कांग्रेस की यूपीए सरकार ने तो काला
धन के मसले को सक्रियता से उचित निराकरण की ओर ले जाने में अनिवार्य पहल में ही
आनाकानी की|उससे कई कदम आगे दौड़ते हुए भाजपा ने अपने नेताओं,अपने पक्ष में अनर्गल
तर्कों से व्यापक माहौल बनाने में जुटे रामदेव की तरह के मौसमी वक्ताओं और
दक्षिणपंथ के घोषित पैरवीकार पत्रकारों से काला धन को एक चुनावी मुद्दा बनाने के
लिए जो लाभ के फूले गुब्बारे अपने बयानों से बांटे उनने वोट का तात्कालिक फायदा
भाजपा को प्रत्याशित रूप से दिया|इन सबने जनता को लाखों रूपये मिलने के सपनों को
बांटकर उसे मुंगेरीलाल बनने पर मजबूर कर दिया और आश्चर्य की बात यह कि ऐसा करते
हुए इन सबने काला धन प्राप्ति की संभावना के तमाम जटिल पहलुओं का न तो गंभीरता से
विश्लेषण किया और न ही विपक्ष में रहते हुए तत्कालीन सत्ता पक्ष के <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस विषय पर संशयग्रस्त रहने के सच को जाना |अनेक
देशों की काला धन वापसी पर हुयी समृद्ध आर्थिकी की <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ख़बरों को अपने लिए भी सच और हूबहू अनुकरणीय
मानने के अविचारित उतावलेपन ने चुनाव के गणित को साधने का एक उम्दा अस्त्र प्रदान
किया| <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>यही वजह है की तबके और
अबके वित्तमंत्रियों में सिर्फ़ मुखौटों का अंतर है उनके बयानों,कालाधन वापसी की
जटिलता के तर्कों और क्रियाशीलता में कोई फ़र्क नजर नहीं आता| पन्द्रह लाख रूपये
प्रति नागरिक का हिसाब बताने वाले बाबा-वकील-पत्रकार सब अदृश्य हैं|विदेश
यात्राओं,चुनावी राज्यों में नए-नए वायदों और चंद उद्योगपतियों के बड़े हितों में
लीन प्रधानमन्त्री जनता के साथ किए गए इस वायदे को कब तक वायदा बने रहने को
अभिशप्त करेंगे|व्यक्तिगत जीवन में विश्वासघात व वादाखिलाफी से प्रभावित रिश्तों
से दूर होने में तनिक भी देर नहीं करते लोग क्या इस सार्वजनिक विश्वासघात व वादाखिलाफी
को चुप रहकर बर्दाश्त कर जायेंगे?क्या चुनाव आयोग को इस तरह के चुनाव पूर्व वायदों
को सत्ता प्राप्ति के बाद पूरा न हो पाने की स्थिति में <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>राजनैतिक दलों पर किसी तरह की पाबंदी का अंकुश
नहीं लगाना चाहिए?</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: Calibri;"><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
</div>
</div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-38477618441168413182014-08-30T02:09:00.000-07:002015-06-06T05:58:11.388-07:00भाषिक दायित्त्वबोध <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">मिथलेश शरण चौबे </span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">अंग्रेजी के वर्चस्व की समयानुकूल व वैश्विक परिप्रेक्ष्य में
आवश्यकता की अनेक तर्कों से दुहाई देते हुए लोग जानबूझकर हिंदी और अन्य भारतीय
भाषाओं की अवहेलना करने लगते हैं|हालांकि भाषाएं अपने साहित्य और बोलचाल की
विपुलता से ही अपना व्यापक परिसर बनाती हैं फिर भी अपनी भाषाओं को लेकर सत्ताओं का
गैरजिम्मेवार व उदासीन रवैया दूसरी भाषाओं के आक्रान्ताओं को मजबूत अवसर ही प्रदान
करता है|अधिकांश सूचना माध्यम भी हिंदी की घोषित दुहाई देकर अंग्रेजीपरस्ती के
कुशल प्रस्तोता बनकर मुग्ध हैं|कुछ तो अंग्रेजी के पैरवीकार की तरह पेश आ रहे
हैं|अस्सी करोड़ लोगों की अभिव्यक्ति के माध्यम का कुशल निर्वाह करने वाली हिंदी के
ऊपर दो लाख लोगों द्वारा प्रयुक्त अंग्रेजी को वरीयता देने की कुत्सित चेष्टा की
जा रही है|पैरवीकारों को लगता है कि अब हमें सशक्त बन जाना चाहिए,जिसका एकमात्र
फौरी तरीका अंग्रेजी की सत्ता को स्वीकारना और व्यवहारतः उसका प्रयोग करना है|</span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">दरअसल हम भारतीयों की आत्मसमर्पण की जल्दबाजी ने भाषा सहित अपनी किसी
भी राष्ट्रीय अस्मिता के प्रति वह दृढ़ता नहीं बनने दी जो हमारे व्यक्तित्व से
निःसृत हो|हम अपनी सांस्कृतिक समृद्धियों पर गुमान तो जरूर करते हैं लेकिन उन्हें
सहेजने का कर्म अन्यों पर थोपते हैं|यह खुद के अलावा दूसरे पर थोपने की धारणा इतनी
अधिक बलवती है कि हर नागरिक का जैसे कोई दायित्त्व ही नहीं बनता|दूसरी तरफ़ दूसरी
संस्कृतियों के प्रति भी हमारा अविचारित आकर्षण है|हम अंग्रेजी बोलने पर
गौरवान्वित होते हैं,अंग्रेजी में लिखना और विचार करना पसंद करते हैं परन्तु हम यह
भूल जाते हैं कि दूसरी भाषा में अभिव्यक्ति के समय हम अनायास ही उसकी भाषिक शक्ति
से अनुशासित होने लगते हैं,उसकी सांस्कृतिक संरचना में शामिल हो जाते हैं|मातृभाषा
में सीखना व व्यक्त करना सबसे ज्यादा सुगम व रचनात्मक होने के बारे में तमाम
विज्ञों के मतैक्य के बावजूद क्रियान्वयन के स्तर पर दूसरी भाषा का अतिरिक्त आग्रह
चौंकाता है|</span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">बाजार के आक्रमण ने हमें जो उपभोक्तावादी मनुष्य बना दिया उससे हम
अपनी भाषा को भी सिर्फ अभिव्यक्ति का माध्यम ही मान बैठे,भाषा के साथ मनुष्य का जो
गहरा सम्बन्ध होना चाहिए वह नहीं रहा|वह अंतर्मन से प्रकट न होकर सामान्य जरूरत की
तरह माध्यम बनी| जाहिर है ऐसे सूचना समय में इस काम के लिए<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अंग्रेजी ज्यादा मुफीद लगना थी क्योंकि वह
बाजार के अनुकूल है|नतीजन हिंदी हमें अपर्याप्त लगने लगी और हमने उसके <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस्तेमाल में अंग्रेजी का अपनी अल्प समझ से
समावेश कर एक खिचड़ी रूप ईजाद कर लिया|विज्ञापन,राजनीति और पत्रकारिता ने अपने
श्रेष्ठ होने के प्रदर्शन,सूचना के प्रलोभन और दूसरे के विरोध में तर्क के सुविधानुकूल
प्रयोगों से भाषा का एक अस्वाभाविक-सा रूप निर्मित किया| महात्मा गांधी और राम
मनोहर लोहिया को एम जी व आर एम एल में तब्दील करने वाली बेमानी संक्षिप्तियों के
साथ ही इंटरनेट के हिंग्लिश प्रयोगों ने भाषा का एक और ही विखंडित पाठ ईजाद कर
डाला|विडम्बना यह है कि हिंदी से ही जीविकोपार्जन करने वाले तक ऐसा करने में पीछे
नहीं रहे बल्कि वे तो कला और यथार्थ के नवाचार व निपट भाष्य की कीमत पर यह सब कर
रहे हैं|</span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">हमारे देश में ही असमिया,बांग्ला,तमिल आदि भाषाओं के प्रति स्थानीय
लोगों की चेतना ही इस वैश्वीय दिखने के गैरजरूरी दबाव के बावजूद उन्हें सर्वप्रमुख
बनाए हुए है| देश से बाहर रूस,जर्मनी,फ्रांस आदि अनेक देशों में अंग्रेजी दूसरी
भाषा के रूप में भी स्वीकृति नहीं पा सकी|हमारे देश के सुदूर ग्रामीण इलाकों की <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अनेक प्रतिभाएं अंग्रेजी में निपुण न होने के
कारण अलक्षित रह जाने को अभिशप्त रहती है वहीं संसार के अनेक देशों में यह भी
सम्भव है कि कोई व्यक्ति अपने अनुशासन का राष्ट्रीय-अंतरराष्ट्रीय मूर्धन्य हो और
उसे अंग्रेजी में चार वाक्य भी बोलना न आते हों| भाषाएं आपस में एक दूसरे को
समृद्ध करती हैं,हम ही उनकी महत्ता को न पहचानकर उन्हें परस्पर विरोधी भूमिका में
ले आते हैं| अंग्रेजी को किसी भी अन्य भाषा की तरह जानना और विश्व में ज्ञान,
सूचना व बाजार के <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>सम्प्रेषण के लिए <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>कुछ ज्यादा ही चलन में होने के कारण प्रमुखता से
जान लेना बहुत अच्छी बात है,लेकिन हिंदी भाषा की अवहेलना कर उसके अवमूल्यन की
स्थिति तक प्रयोग कर अंग्रेजी पर गौरवान्वित होना एक नितांत असांस्कृतिक और अनैतिक
कर्म है| इस अतिशयता से दूर, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>हिंदी को
अच्छी तरह जानते हुए हमें उसकी भाषिक शक्ति से स्वयं को अभिव्यक्त करना चाहिए,दायित्त्वबोध
के साथ ही यही रचनात्मक भी बन सकेगा| <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<br />
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<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<br />
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<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
</div>
<br /></div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-51136657470354493982014-07-28T22:05:00.003-07:002015-06-06T05:58:37.400-07:00विस्थापन का विकास <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2>
<span style="font-size: small;">
</span></h2>
<h2 style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></h2>
<h2 style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></h2>
<h2 style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></h2>
<h2 style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></h2>
<h2>
<span style="font-size: small;">
</span></h2>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: left;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मिथलेश शरण चौबे </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: left;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>कुछ लोगों की जिंदगी के भयावह संकटों से बहुतों
की सुविधाओं के रास्ते बनते हैं|सुविधाओं का निर्णय लेनेवाले और लाभ पानेवाले
अक्सर संकटग्रस्त लोगों को विस्मृत ही करते हैं|जैसे-तैसे चल रहे जीवन की गति
अचानक उस समय एक नए चाक पर घूमने लगती है जब बिना वाजिब इन्तजाम के नियत
स्थिति से ठेलने की कवायद की जाती है|अंधेरे को दूर करने,विकास के पथ पर
चलने,संसार को अपनी तरक्की का ग्राफ ऊंचा दिखाने की बिना सुविचारित योजनाओं के
हमारे देश में ऐसे निर्णय लिए जाते हैं जैसे कोई शत्रु विध्वंस का ही कोई नया
व्यूह रच रहा हो|</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>चौड़ी सड़कें,औद्योगिक
संयंत्र आदि के लिए किसानों से उर्वर जमीन लेने की अनेक विसंगतियों के साथ ही
बांधों की ऊंचाई बढ़ाने के तत्पर निर्णय भी हैरत में डालते हैं|अनेक पूरे-के-पूरे
गांव-नगर निर्वासन की पीड़ा भोगने अभिशप्त होते हैं|हजारों मनुष्य,मुश्किल से
निर्मित हुए उनके घर,स्कूल,अस्पताल,उपजाऊ जमीन,धार्मिक स्थल,जानवर और उनकी
सुरक्षित जगहें,बेघर और समयानुकूल बने उनके ठौर-ठिकाने सब कुछ थोड़े से समय में
ऊबे-महत्त्वाकांक्षी-असंवेदनशील लोगों द्वारा लिए निर्णयों की बलि चढ़ जाते हैं|</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>चौथे खम्बे के बहुधा
सत्तापरस्त समय में सुध लेने वाला कोई कहाँ नजर आ रहा है?वर्ष दो हजार में सुप्रीम
कोर्ट ने बांध की ऊंचाई बढ़ाने से पहले उचित विस्थापन के लिए अपना सपष्ट मत जाहिर
किया था|सरदार सरोवर बांध परियोजना से अपने सक्रिय होने के तत्काल प्रमाण की
लाभाकांक्षा में वर्तमान प्रधानमन्त्री और परियोजना से सर्वाधिक लाभ पानेवाले
राज्य गुजरात की मुख्यमंत्री न्यायालय की<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>इस जनहितैषी मंशा से बहुत<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>दूर
हैं|अपने राज्य के लाभ की कीमत का तर्क इन्हें तो थोड़ा सहारा दे सकता है लेकिन
बेगानी शादी में अब्दुल्ला दीवाना बने मध्यप्रदेश के व्यापमं आक्रान्त मुख्यमंत्री
की हौसलापस्त स्वीकृति कहीं बन्दर के हाथ में उस्तरे का माकूल उदाहरण ही न बन जाए|</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>देश की पांचवी सबसे बड़ी
नदी नर्मदा पर बने इस बांध की ऊंचाई लगभग सत्रह मीटर बढ़ा देने से बिजली और सिचाई
का अधिकतम लाभ गुजरात को मिलेगा|महाराष्ट्र,राजस्थान भी पर्याप्त लाभप्रद स्थिति
में रहेंगे| कुल प्रभावित </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">63
</span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">हजार परिवारों में </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>45</span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> हजार अत्यंत
कम लाभ की संभावना वाले मध्यप्रदेश के हैं|धार जिले के धरमपुरी कस्बे सहित आसपास
के </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">193 </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">गांव जलमग्न होने के कगार पर हैं|इन प्रभावितों
में ज्यादातर आदिवासी,छौटे-मंझौले किसान व दुकानदार,मछुआरे व कुम्हार शामिल
हैं|मनुष्यों को विस्थापित करने की तथाकथित योजनाओं में उनके सहयोग से घरेलू व
उपयोगी जानवरों का तो किंचित विस्थापन हो सकेगा लेकिन पेड़-पौधे,उपजाऊ जमीन के
अस्तित्व को नजरंदाज करना कैसे ठीक है?पर्यावरण क्षति के बचाव का कौन सा विस्थापन
तरीका अपनाया जाएगा?</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>बडवानी,अंजड,कुक्षी,मनावर,धरमपुरी
में उठे विरोध के जनस्वर भी क्या जलमग्न हो जायेंगे?संघर्षरत क्षेत्रीय
जनता,नर्मदा बचाव आंदोलन व उसकी वर्षों से विस्थापितों के हक में लड़ती आई नेत्री
मेधा पाटकर यदि यह मांग करते हैं कि बिना उचित पुनर्वास के बांध की ऊंचाई नहीं
बढ़ाना चाहिए,तो इसमें तथाकथित विकास के विरोध की बू कहां से आती है?वातानुकूलितों
में बैठकर निर्णय लेनेवालों को वे हजारों बेघर मनुष्य दिखाई नहीं देते जिनका न
राशन कार्ड होता है न कोई पहचान|कहां जायेंगे वे?</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मध्यप्रदेश के हरसूद के
विस्थापन को मीडिया ने चिन्ता व जिम्मेदारी से उजागर किया था जिससे पता चलता है कि
सत्ता,नौकरशाह और परिस्थिति के फायदे से उतपन्न दलाल किस तरह जनता को गुमराह कर
सत्ता के निर्णयों का मूक अनुकर्ता बनाने की कवायद में लगे रहते हैं| सिर्फ मनुष्य
के विकास और उसकी सुविधा के इन्तजाम करना दरअसल एकांगी विचार और मनुष्यता विरोधी मुहिम
है|जानवर,पेड़-पौधे,उर्वर भूमि को नजरंदाज कर आप तथाकथित विकास की नांव कब तक चला
पायेंगे?बांध की ऊंचाई और अन्य विकासजन्य वजहों के लिए विस्थापन प्रक्रिया की
जल्दबाजी से किसी का विकास हो न हो,विस्थापन का जरूर विकास हो रहा है|</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<h2>
<span style="font-size: small;">
</span></h2>
</div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-85196269455363973182014-07-01T03:15:00.001-07:002015-06-06T05:58:59.498-07:00 स्त्री शोषण के विरुद्ध <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मिथलेश शरण चौबे </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
</div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>शब्द पहले आते
हैं,उनसे निकलती अर्थानुभूति का असर बाद में होता है पर यह जो घटित हो रहा है उस पर
कहने के पहले की करुणा से उबर पाना ही कठिन है|हम दुखी हैं,आक्रोशित हैं और
अपनी-अपनी तरह से प्रतिरोध भी व्यक्त कर रहे हैं लेकिन लगता है कि यह कुछ
पंक्तियों में व्यक्त हमारी बेचैनी बेहद अपर्याप्त है और घटित की पुनरावृत्ति
रोकने में एकदम अक्षम है|आए दिन स्त्रियों पर होती बर्बर घटनाएं हमारी समूची समाज
व्यवस्था पर काला धब्बा तो हैं ही,आधी आबादी की असुरक्षा का ऐसा प्रमाण भी हैं जो
एक राष्ट्र और उसके राज्यों में माकूल व्यवस्था के संदिग्ध होने का भी संकेत है|इन
अमानवीय घटनाओं के नजरिये से देखें तो यह आधी आबादी एक ‘अल्पसंख्यक’ की तरह
असुरक्षित व भयाक्रांत होती जा रही है|</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>जिन सरकारों के शासन
में ये घटनाएं हो रही हैं पता नहीं क्यों उनके नुमाइंदे इसे सिर्फ अपनी अक्षमता पर
‘पौरुषहीनता’ जैसा अनुभव करते हुए अपने लज्जास्पद बयानों से समूचे स्त्री समाज के
विरुद्ध खड़े होना एकमात्र तात्कालिक कर्म मानते हैं|बर्बरता के विरुद्ध तुरंत कठोर
निर्णय व पीड़ित के प्रति गहरी संवेदनशीलता से चिकित्सा,सुरक्षा व अन्य ज़रूरी
संसाधनों की उपलब्धता जैसी आवश्यक कार्यावाही की तरफ ध्यान केन्द्रित करने के बजाए
अन्य अनावश्यक प्रसंग उस समय कैसे महत्तवपूर्ण हो जाते हैं|<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पुलिस,चिकित्सा की अनुपलब्धता या पीड़ित के
प्रति लापरवाह व उपेक्षापूर्ण व्यवहार को तुरंत संज्ञान में लेने से पता नहीं
क्यों सरकारों की कमीज की दिखावटी सफेदी खतरे में पड़ने लगती है|अपने अधीन तंत्र की
अकुशलता व अक्षमता पर कठोर होना और उन्हें बार-बार सामान्यजन के प्रति न्यायपूर्ण-सेवामय-संवेदनशील
तरीके से व्यवहार के लिए निर्देशित व नियंत्रित करना क्या सरकार के प्रमुख
कर्तव्यों में शामिल नहीं है?छोटी-छोटी बच्चियों पर होती बर्बरता के बाद
जिम्मेदारी के लिए प्रश्नांकित किए जाते नेताओं-अधिकारियों के बयान नितांत
जनविरोधी,स्त्री संवेदना से विहीन व गैरजिम्मेवारी के पुष्ट सबूत हैं|</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ये घटनाएं हमारे ऊपर
भी अभियोग हैं|हम सरकार नामक व्यवस्था पर सारा दारोमदार छोड़कर अपने निजी कर्तव्यों
से विमुख होते चले जाते हैं|यह सही है कि ज़्यादा कारगर व सक्रिय कार्यावाही व
नियंत्रण सरकारों के हाथ में होता है|अच्छे<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>कड़े क़ानूनों का उचित क्रियान्वयन और जनता में जागरुकता, एक नैतिक नागरिक होने
का सक्रिय बोध व बेहतर जीवन के लिए अपने निजी प्रयासों की अनिवार्यता का स्वतः
स्फूर्त स्वीकार मिलकर ही एक व्यवस्था को पूर्णता प्रदान करते हैं| लेकिन इससे अलग
भी एक बड़ी गुंजाइश है जो शासन-तंत्र की<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>विफलता में भी हमारे लिए सुरक्षित व बेहतर मानवीय जीवन बना सकती है| जिस पर
हमें विचार करना चाहिए|निर्भया के अभियुक्तों की बर्बरता के बहुत स्पष्ट व प्रबल
साक्ष्य होने के बावजूद क्यों कुछ वकील अभियुक्तों को बचाने के लिए नित नए हथकंडे
अपनाते हैं|पेशेगत निष्ठा क्या बर्बरता से नजरें हटाने देती है?अव्वल तो ऐसा हो कि
वकील इतने स्पष्ट व जघन्य मामलों की पैरवी ही न करें और यदि करें भी तो महज
औपचारिकता पूरी करने के लिए|एक अभियुक्त ने जेल में आत्महत्या कर ली थी|वकील ने
मृत अभियुक्त का वीरोचित वर्णन किया व मीडिया ने पूरे उदार भाव से दिखाया,क्या यह
ज़रूरी है|इतनी बर्बरता के स्पष्ट अभियुक्त के लिए यह कहा जाना कि वह निडर व साहसी
था,आत्महत्या नहीं कर सकता,दरअसल निडरता व साहस जैसे भावों का अवमूल्यन करने के
साथ ही भाषा के प्रयोग का अतिचार है|अधिकांश खबरिया चैनल स्त्री शोषण की घटनाओं की
खबर सबसे तेजी के दावे के साथ जिस तरह पेश करते हैं उसमें संवेदना,प्रश्न,चिन्ता
का भाव नजर ही नहीं आता|व्यक्ति प्रशंसा के इस प्रायोजित मीडिया समय में ऐसे पीड़ित
नेपथ्य में चले जाते हैं|क्या इससे बचा नहीं जा सकता? </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>वकीलों व मीडिया के बाद बारी आती है
स्वयं स्त्री समाज की|स्त्रियां अपने
पुत्रों-पतियों-पिताओं-भाइयों-मित्रों-सहकर्मियों आदि पुरुष रिश्तों से ऐसी घटनाओं
के सक्रिय विरोध के लिए दो टूक ढंग से नहीं कह पाती|उन्हें स्वयं तो इन घटनाओं का
जितना भी सम्भव हो विरोध करना ही चाहिए अपने से सम्बद्ध पुरुषों को ऐसा ही करने के
लिए प्रेरित व मजबूर करना चाहिए|क़ानून को हाथ में लेना गलत है,क़ानून के हाथ मजबूत
करने के लिए की गयी कोई भी कोशिश पीड़ित के लिए मददगार ही साबित होगी|अपने आसपास
घटित क्रूरताओं के विरुद्ध एक जागरुक व संवेदनशील मनुष्य की तरह व्यवहार करना ही
हमारी नैतिकता का <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>प्रमाण है|किसी भी
स्त्री के असम्मानित होने को सहन कर लेने का मतलब उस स्त्री समाज के अनादर को
स्वीकार कर लेना है जिसमें अनायास ही हमारी मां,बहन,बेटियां व तमाम परिचित
सम्माननीय स्त्रियां शामिल हैं|यदि पौरुष जैसा कुछ भाव सच में है तो वह स्त्रियों
के सम्मान की पैरवी व अनादर के विरोध से ही जानना चाहिए| </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस सबके साथ ही
किसी भी तरह के स्त्री विरोधी विचारों का तथा घटनाओं के पश्चात आते बेतुके बयानों
का न केवल सार्वजनिक तिरस्कार करना चाहिए बल्कि ऐसा करने वालों की पहचान उनके अन्य
मुखौटों से अलग स्त्री-विरोधी व्यक्ति के रूप में की जानी चाहिए| देश की एक बड़ी
समस्या के बतौर स्त्री शोषण को यदि हम नहीं लेंगे तो उससे निपटने के तमाम प्रयास
अधूरे ही साबित होंगे| </span></div>
</div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-78141344132940487892014-05-26T01:56:00.000-07:002015-06-06T06:00:50.578-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<strong>
</strong><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="background-color: transparent; border-image: none; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm; width: 35.45pt;" width="47"></td><td style="background-color: transparent; border-image: none; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm; width: 415.85pt;" width="554"><strong>
</strong><br />
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;"><strong><br /></strong></span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;"><strong>राजनीति
के केजरीवालों का समय नहीं यह </strong></span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><strong>?</strong></span></div>
<span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><strong></strong></span><br />
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><br />
</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;"> मिथलेश
शरण चौबे</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"> </span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><br /></span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><br />
</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;"> भारत वह
स्वतंत्र राष्ट्र है जो अपनी स्वतंत्रता के सबसे बड़े योद्धा और अहिंसा के पुजारी
को एक बरस भी स्वतंत्र राष्ट्र में सुरक्षित नहीं रख सका </span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">|</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">आज वही देश गांधी के सबसे अचूक
अस्त्रों के सहारे जनसाधारण की हैसियत को प्रतिष्ठित करने में लोगों को
संशयग्रस्त बना रहा है </span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">|</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">देश की
दोनों बड़ी राजनैतिक पार्टियों की गतिविधियों की अनेक समानताओं में से एक यह भी
है कि वे जी जान से यह कोशिश करती हैं की राजनीति उनके खेत की मूली ही बनी रहे
उसे परिवर्तन की वह गंध न लगे कि फिर उनका अस्तित्व ही दाव पर लग जाए </span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">|<br />
</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;"> आम आदमी
पार्टी ने उनचास दिन की अपनी दिल्ली सरकार में बिजली के आडिट</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">,</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">पानी की उपलब्धता</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">,</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">दैनिक वेतन भोगियों के नियमितीकरण की
पहल</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">,</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">ऑटो
चालकों के लाइसेंस</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">,</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">हफ़्ता
वसूली व पुलिसिया आतंक पर नियंत्रण तथा</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"> </span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">मुकेश अम्बानी पर एफ आई आर करके जो
सक्रिय व जनहितैषी सरकार होने का साक्ष्य प्रस्तुत किया था उसे पल भर में
विस्मृत नहीं किया जा सकता</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">| </span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">जनता से किये सबसे बड़े वादे </span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">‘</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">स्वराज</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">’ </span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">के लिए नैतिकता के नाते शासन छोड़
देने जैसी नजीर भी इन दिनों अकल्पनीय है</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">| </span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">मध्य प्रदेश</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">,</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">राजस्थान के मुख्यमंत्री से लेकर
राहुल गांधी <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>तक को उस</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"> </span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">शैली के किंचित अनुकरण की ओर मुड़ना
पड़ा</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"> </span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">जिसे
लंबे समय से राजनीति ने पूरी तरह भुला दिया था </span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">|</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">देश भर के राजनेताओं में साधारण का
मुहावरा असर करने लगा है और सत्ताएं यह समझ चुकी हैं कि इस अस्त्र के प्रदर्शन
बिना अब गुजारा संभव नहीं</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">|</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">अपने पिछले एक वर्षीय राजनैतिक समय में लोगों को जागरूक और प्रश्नाकुल
होने का जो सक्षम अहसास दिलाने की कोशिश की</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"> </span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">, राजनैतिक पार्टियों को निजी उन्नति के अलावा जनहितैषी
मार्गों को भले ही दिखाने के लिए अपनाना पड़ा,</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">क्या इसे अरविन्द केजरीवाल और उनकी
पार्टी की सफलता की तरह दर्ज नहीं किया जाना चाहिए </span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">? </span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">राजनीति में उन्होंने जो कर दिया वह
सचमुच अत्यंत उल्लेखनीय है</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">|</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;"> तमाम पार्टियों की सत्ताओं से उपकृत लोगों की एक बड़ी लंबी सूची है </span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">,</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">ये लोग ऐसे अवसरों पर
बयानों-वक्तव्यों-आलेखों के माध्यम से अपनी कृतज्ञता का ज्ञापन करते हैं और इन
पार्टियों को खतरा लगते लोगों को संवैधानिक व्यवस्था के खिलाफ घोषित कर
अराजकतावादी साबित करने में लग जाते हैं </span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">| </span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">आगे उपकृत होने की कतार में इन दिनों
बहुत लोग नजर आ रहे हैं</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">| <br />
</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;"> रोज-रोज
जैसी व्याख्याएं की जा रही हैं उनसे अलग उस सच को पनपते हुए देखा जा सकता है जो
पारंपरिक राजनीति को बदलने के लिए किसी भी कीमत पर डटा हुआ है</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">| </span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">मुख्यमंत्री बनने के बाद अपने
अस्तित्व को दाव पर लगाकर तथा लगातार गलत साबित किये जाने के जोखिम के बावजूद
अपनी प्रतिबद्धताओं के लिए लड़ने का पराक्रम केजरीवाल के अलावा देश में और कौन कर
रहा है</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">? </span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">सादगीपूर्वक शासन चलाते कुछ अन्य
नेताओं का उल्लेख भी उनकी पार्टियों ने सिर्फ दिखावटी रूप से ही किया है </span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">| </span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">नितिन गडकरी पर भ्रष्ट होने के <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>आरोप की प्रतिक्रिया में मानहानि के मुद्दे पर
जमानत लेना या नहीं लेना अरविन्द केजरीवाल का अपना निजी फैसला है और जिसका <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>आम आदमी पार्टी के लिए हित-अहित हो सकता
है,लेकिन उसके बजाए बेमानी व्याख्याओं और नित नए आरोपों से केजरीवाल को अलंकृत करने
वालों को जेल के जीवन के बारे में भी थोड़ा-सा विचार कर लेना चाहिए|यह भी जान
लेना ठीक रहेगा कि जमानत नहीं लेने के मामले में गांधी की अडिगता ऐतिहासिक है| इस
सबका यह मतलब नहीं कि आम आदमी पार्टी और केजरीवाल के निर्णय और नीतियां आलोच्य <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नहीं हो सकते या कि उनके तौर-तरीकों से असहमति
जताने का एकमात्र मतलब किसी राजनैतिक पार्टी से संबद्ध होना ही है लेकिन उनकी
बेमानी व अतिवादी व्याख्याओं में देश में घटित संभावना भरी एक बड़ी शुरुआत मात्र <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उपहास का विषय बनती <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नजर आने लगी है</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">|</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">कांग्रेस-भाजपा को तो ऐसा करना उनके
नैतिक कर्त्तव्य की तरह है पर समझ से परे वे बहुतेरे लोग हैं जो एक सच्चे पाठ की
जगह कुपाठ के आनंद में संलग्न हो रहे हैं</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">|</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">बेवसाईट</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">,</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">मेल</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">,</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">मोबाइल आदि के सुविधाजनक समय में जब
हम किसी को भी सही-गलत के अपने विचार से अवगत करा सकते हैं, ऐसे में किसी नेक</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"> </span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">संभावना को लक्षित करने वालों के
तेजी से नैराश्य की और फिसलते विचारों से किसी षड़यंत्र की बू ही तो आएगी </span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">|</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">नयी सत्ता की ओर ललक भरी दृष्टि भी सही-गलत के फर्क
का विवेक खो देती है|</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><br />
</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;"> दरअसल
वर्षों से राजनेताओं के मालिकपन को बर्दाश्त कर रहे लोगों के बीच साधारण की
महिमा अनुकूल नहीं बैठती</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">|</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">हम
चाहते हैं कि मुख्यमंत्री-सांसद-विधायक हमारे ऊपर राज करें व हम उनके हर सही-गलत
की प्रशंसा करते जाए</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">|</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">वे इतने
विशिष्ट बने रहें कि हमें अपने ऊपर के शासन का पता लगता रहे</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">|</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">हम शोषण को भुगतती रिआया रहें और वे
हमारी तरफ से बेफिक्र राजा</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">|</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">उनके खिलाफ बोलने का हम सपना ही न देखें</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">|</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">अतीत में भी इस सपने को देखने की
कोशिशें हुईं</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">,</span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">आज
लाखों लोग ऐसा सपना भी देख रहे हैं और उसे सच में बदलता हुआ भी</span><span style="color: #494949; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">| </span><span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;">केजरीवाल उस स्वप्न का इस समय सबसे बड़ा सच हैं|</span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="HI" style="color: #494949; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><br />
<span style="color: #494949; font-family: Mangal; font-size: x-small;"><br /></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-23980554414991830222014-02-23T04:34:00.002-08:002015-06-06T06:01:20.009-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"></span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;"><strong>वह इमारत</strong> </span></span></span></div>
<span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">
</span></span>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;"></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">मिथलेश शरण चौबे</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<br />
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;"> मुफीद इंतजाम करना था
मुल्क की खुशहाली के लिए, वहां बैठकर</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">ज्यादा ठीक के लिए
अनिवार्य विचार</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">सुदूर गांवों-नगरों की आवाम की जरूरतों को पहचानकर,
उन्हें मनुष्य-भर जी पाने की अदद उम्मीद के जरूरी इंतजामों पर बहस करना थी</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">सुरक्षित और सुकून से
रहे आवाम</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">एक मुकम्मल मुल्क होने
से मिलीं सारी आजादियां दिलाकर उन्हें आजाद जीवन देने का अपरिहार्य कर्म करना था</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">करोड़ों रुपये प्रति मिनिट खर्च होते हैं उनके वहां
होने पर</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">बत्तीस रुपये में पेट नहीं भरता</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;">; </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">कर्ज और आपदाओं में लगातार मौत को चुन रहे हैं
किसान</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">विकास के खोखले भूत से
रोजमर्रा के संकट नहीं भागते</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">एक इमारत के संडास पर</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">लाखों रुपये खर्च करने वाले समय में आज भी सिर पर मैला ढोते हैं मनुष्य</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">पैसठ बरस पहले स्वाधीन हो चुके देश में</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|<br />
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;"> यहां बैठे हुए लोग आम
आदमी से शालीनता की अपील करते हैं</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">मर्यादा का पाठ पढ़ाते
हैं</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">हदों में रहने की सीख
देते हैं</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">कुछ तो विरोध को कुचलना
भी गलत नहीं मानते</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;">उनमें से</span><span lang="HI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">बहुतों पर बड़े-बड़े दाग हैं</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">जिन पर नहीं हैं उन पर चिपकी हैं अनंत चुप्पियां</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">ईमानदारी नैतिकता वहां
से निर्वासित हो चुकी है</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">कुछ सही लोग भी होंगे पर निष्क्रिय</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">कभी भी पदासीन होने का
गुमान वहां तैरता है</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">अब भी प्रतीक्षा में रहने की बैचेनी मंडराती है</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|<br />
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">गली-मुहल्लों के
लड़ाई-झगड़ों से ज्यादा गर्हित होती है लड़ाई यहां</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;">महत्वपूर्ण चर्चाओं के समय सोते हैं, अपने
वोट बैंक के मुद्दों पर कभी स्प्रे-माइक-कपड़े तो कभी अशालीन शब्दों को लहराते हैं,
अच्छे आचरण की सार्वजनिक शपथ लेने वाले| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">हट्ट-हट्ट बोलकर</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">आम मनुष्य की
अभिव्यक्ति का मजाक बना रहा था एक मसखरा यहां</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">चीखकर-चिल्लाकर गरीबी</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">आत्महत्या</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">मंहगाई</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">भ्रष्टाचार को मुखर ही
नहीं होने देते यहां पर हिंदी बोल सकने के बावजूद अंग्रेजी में अटपटा सा बोलते लोग</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|<br />
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;"> टेलीविजन में उनके
तमाशे देखकर लोग अब चौकते नहीं हैं</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">कोई आश्चर्य नहीं करते
दोनों तरफ की सधी-सधाई पटकथा पर</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">लोग अपनी निरुपायता पर भले ही क्षुब्ध हों
अपनी जुबां को ख़राब करना नहीं चाहते</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">पढ़े-लिखे समझदार कहे जाने
वाले बहुसंख्यक लोगों को इसमें कोई रूचि नहीं है</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">इस सबसे छेड़खानी करना
उन्हें सिरफिरे लोगों की महत्वाकांक्षा लगती है और उन्हें दुःख है कि कविता में
नृत्य में नाटक में अब जनता की रुचि नहीं रही</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">चौबीसों घंटे रोजमर्रा के
संघर्षों में पिसती रिआया का कोई सौंदर्यबोध ही नहीं है</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">अलबत्ता इतना जरूर कहते
हैं बुद्धिजीवी कि कलाएं अब हाशिये पर हैं</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">पता नहीं क्यों उस
इमारत में बैठे नुमाइंदों की तरफ धीरे-धीरे</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">सरक रहे हैं वे भी</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|<br />
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;"> तार-तार हो रही
मनुष्यता</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">सामंतों के क़दमों में पल रही राजनीति</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">साधारण लोगों</span><span lang="HI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">को वहां पहुंचने की</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">चुनौती देते हैं : अपने
ही घर में अपनी पत्नी की जमानत जब्त करा चुके एक मंत्री,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;">अपने राज्य को पटरी से उतारकर पिछले
दरवाजे से इमारत में जगह बनाते एक पूर्व मुख्यमंत्री, जाति व धार्मिक समीकरणों से जनता
को भरमाकर सत्ता को हथियाते नेता, जनता की परेशानियों से दूर एक परिवार की सेवा
में लगे चाटुकार,एक असहिष्णु को मुखिया बनाने की कवायद में उसके हिंसा भरे अतीत को
धोने-पोछने में लगे खीजते-चीखते प्रवक्तागण| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">लोहिया-जेपी के पीछे
चलते-चलते नेता हुए लोग पूंजीवाद के बड़े और भद्दे दाग बन चुके हैं और उन्हीं का
नाम लेकर अनर्गल भाषा में क्रूरता से झल्लाते हैं निरीह लोगों पर|</span><span lang="HI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">गांधी यदि होते तो क्या
उनको बख्शते</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">उन्हीं का नाम लेकर
चलने वाले लोग</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">जिनका जो काम होना
चाहिए उसके सिवा उन्हें और भी काम हैं और जिन्हें उन पर प्रश्नचिह्न लगाना चाहिए</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">वे अपनी बारी की व्यग्रता में डूबे हैं</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">हालांकि अपने वेतन भत्ते सुविधाओं पर मिनिटभर
में <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>आमराय बनाते रहे हैं</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">अब तक बड़ी राष्ट्रीय समस्याओं पर मतैक्य न बन
पाए लोग</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;"> इसी क्रम को जारी रखने के मंसूबे तैरने
लगे हैं फिर| </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;"> भूख से गरीबी से शोषण
से प्राकृतिक आपदाओं से भ्रष्टाचार से मंहगाई से लड़ते जूझते आम मनुष्य को</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">बहुत दूर से दिखाई देती
उस भव्य इमारत के अन्दर के दृश्य निराश करते हैं</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">उनकी दमघौटू बेचैनी
निरुपाय है</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">गलेंगे खपेंगे मरेंगे एक दिन वे सभी</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">खुले आसमान में जी भर
के सांस ले पाने का उनका स्वप्न अब भी जीवित है</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">इतिहास में दर्ज हैं कई खंडहर हो चुकी
भव्यताएं</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;">, बदलाव के
लिए हुई क्रांतियों</span><span lang="HI" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">के दृश्य अब भी
तैरते हैं</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">जिन्दगी सपना दिखाती है</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">वह सच में भी बदल सकता
है ।</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">
<br />
</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></span></div>
<span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span></div>
</span><div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
</div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-3234610647824237012014-01-18T02:42:00.000-08:002015-06-06T06:01:38.820-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h4 style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: left;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">आलोचना का विवेक</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%;"> </span></h4>
<h4 style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: left;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;"> मिथलेश शरण चौबे</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"> </span></h4>
<h4 style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: left;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इतिहास यह नहीं सिखाता कि उसके खाते में जो
असफलताएं दर्ज हैं हम वर्तमान के घटित पर उसे आरोपित करें </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">इतिहास को जानने का एक
उद्देश्य यह है कि उसमें हुए श्रेष्ठ को हम वर्तमान की कसौटियों पर आत्मसात करने
की प्रभावी कोशिश करें और साथ ही उसमें भरे पड़े अराजकताओं-अन्यायों-असफलताओं-मूर्खताओं
के अनेक भयावह व विद्रूप किस्सों से सबक लेते हुए अपने वर्तमान को उससे बचा ले
जाएं </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">लेकिन ऐसा अक्सर नहीं
होता है </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">अपने पूर्वाग्रहों और
जड़ विचारों की व्याख्या के लिए इतिहास से हम मुफीद प्रसंगों को चुनकर कुछ तर्क
हासिल कर लेते हैं</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">वे तर्क वर्तमान में मौजूद संभावना को झुठलाने की
बेहया कोशिश करने लगते हैं </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|<br />
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>भारतीय लोकतंत्र कुछ असफल प्रयोगों के बीच लगभग
इकहरेपन से चलती हुई एक दर्शनीय अव्यवस्था की तरह हैं जिसमें अब तक सामान्य मनुष्य
का कोई महत्व नहीं रहा है </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;"> पारम्परिक तरीकों से व्यवस्था पर काबिज होना और उसे
अपनी मर्जी से चलाते रहने का हुनर जो जानते हैं उनके अभ्यस्त भी हम इतने ज्यादा हो
गए हैं कि </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">कुछ बेहतर भी संभव हो सकता है</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">जैसी बात हमें बिलकुल
भी नहीं सुहाती </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">अलग और बेहतर के लिए हो रहीं</span><span lang="HI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">सक्रिय चेष्टाओं को
संदिग्ध मानना हमारा नैतिक कर्त्तव्य सा बन गया है</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">वर्षों से जिस
दुरावस्था को हम भुगत रहे हैं उसने हमें इतना पंगु और यथास्थितिवादी बना दिया है
कि खुद तो उससे उबरने का विचार हम नहीं ही करते हैं</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">सक्रिय रूप से ऐसा करने
की मंशा साकार करते लोगों को संदेहास्पद मान लेने की तत्परता से भी नहीं चूकते </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">अपने स्वार्थों को
साधने में लगे जनविमुख बड़े राजनैतिक दल सिर्फ शासन ही नहीं चलाते वे अदृश्य रूप से
हमारे विवेक में दीमक लगाने का काम भी करते हैं</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">फिर हम उनके द्वारा
प्रस्तुत चेहरों और नीतियों के आगे के संसार की कल्पना भी नहीं कर सकते </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|<br />
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;"> स्वाभाविक आलोचकों के
लिए हर क्षण की गतिविधियां और उनकी अनर्गल व्याख्या ही पर्याप्त रहती है</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">जनता पार्टी और संयुक्त
मोर्चे के असफल प्रयोगों ने इतिहास के सहारे आलोचना करने वालों को बड़े ठोस तर्क
उपलब्ध करा दिए हैं </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">कुछ हर समय निंदा के लिए ललकते लोगों को देश दुनिया
के अन्यान्य विषयों से जैसे इन दिनों विरक्ति सी हो गयी है और एकाग्रभाव से वे
राजनीति की नव संभवता को नेस्तनाबूत करने के अपने अपरिहार्य कर्म में संलग्न हैं</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">किसी को संदिग्ध मानना
और अपनी तरह उसके दोषों की व्याख्या करना एकदम सहज सी बात है और इसके लिए सभी
स्वतंत्र भी हैं लेकिन आलोचना का इकहरापन आलोचकों को ही कठघरे में खड़ा करता है </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">वर्षों से जन विरोधी व
राजनीति को पतित करने में लगे नेताओं की लंबी सूची ऐसी है जो अक्सर तीखी आलोचना से
बच निकलती है </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">चारा घोटाले में संसद सदस्यता से बर्खास्त किये गए नेता हो या फिर धर्म के
ध्रुवीकरण से देश की बागडोर संभालने का सपना पालते नेताजी</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">आलोचकों की उदारता से
अपने मंसूबों में निर्विघ्न लगे रहते हैं </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">व्यासायिक परीक्षा मंडल
मध्य प्रदेश में पार्टी और सरकार की सिफारिश पर हुई हजारों फर्जी नियुक्तियां जहां
निंदनीय नहीं रह जाती <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>वहीँ एक बड़े दल के
अनेक बड़े नेताओं की हास्यास्पद सार्वजनिक चाटुकारिता भी अलक्षित रह जाती है </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">मुखर आलोचना कभी गुजरात
के अतीत से किनारा करती नजर आती है तो कभी सब्सिडी के असली राष्ट्रीय चरित्र से</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;">कभी वह पारिवारिक हैसियत को योग्यता मान
लिए जाने पर आँख नहीं दिखाती तो कभी राज्यों के प्रतिपक्षों की अवसरवादी राष्ट्रीय
जुगलबंदी पर खामोश रह जाती है | <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">राजनीति ऐसे अनंत
उदाहरणों की खान है </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span></h4>
<h4 style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: left;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">राजनीति के बाहर सार्वजनिक जीवन के बहुविध क्षेत्रों
में अन्याय</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">अराजकता</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">शोषण</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">अमानवीयता</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">फूहड़ता</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">वैमनस्य आदि के अनेक
ऐसे वृत्तान्त रोज रोज घटित दिखाई देते हैं जिनको जीभर कोसे बिना रहा नहीं जाता</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;">शायद </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">वे</span><span lang="HI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">मुखर आलोचकों के लिए
ज्यादा मायने नहीं रखते </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">वर्षों से चली आ रही साधारण मनुष्य से दूरी रखने
वाली व्यवस्था के विकल्प के बतौर यदि कोई</span><span lang="HI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">अधबनी</span><span lang="HI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">ही सही</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">सकारात्मक बदलाव की कोशिश
घटित होती दिख रही है तो उसे सांस लेने का मौका तो देना ही चाहिए </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">उनके गलत की</span><span lang="HI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">भी आलोचना जरूरी है पर
इसमें मशगूल रहकर अन्यों को नजरअंदाज करना अपने पूर्वाग्रहों से समय का मुआयना
करना ही है</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">| </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">हमारे पास यह अवसर है कि हम चंद लोगों को परिवर्तन
के प्रतीक</span><span lang="HI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">की माला न पहनाकर स्वयं अपने स्तर पर बेहतर के लिए
प्रयास करें और अपने समय की जघन्यताओं-क्रूरताओं की कठोर निंदा भी करें</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">|</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial;">आलोचना तभी असंदिग्ध रह पाती है जब वह सारे
कौनों की निर्विकार जांच-पड़ताल करे|एक की निंदा का उतावलापन यदि किन्हीं अन्यों के
प्रति उदारता का सबब बन जाए तो इसे आलोचना का विवेक तो नहीं कहेंगे !</span></h4>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
</div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-60995340227490488192013-12-13T02:29:00.001-08:002015-06-06T06:02:06.147-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b> लीक से हटकर </b><br />
<br />
मिथलेश शरण चौबे <br />
<br />
भले ही संख्या कुछ कम रह गयी पर दिल्ली ने सचमुच दिल जीत लिया|धर्म जाति भाषा क्षेत्रीयता जैसे बेमानी और संकीर्ण दायरों में संगठित रहने को अभिशप्त मतदाताओं ने सारे लबादों को उतार फेंक अपने समय की सच्चाई से पूरी निपटता से जूझने का निर्णायक यत्न किया है|सत्ता शक्ति धन प्रबंधन परिवार मुखौटे विकास बयान प्रलोभन सब के सब धरे रह गए|अतीत की परिणति में तब्दील न हो सकीं जिन व्यापक सक्रिय चेष्टाओं का हम अफ़सोस मनाते आये हैं उनसे एक बार उबरने का गौरवमय समय दिल्ली के मतदाताओं ने दिया है| बार-बार गलत समझे जाने तथा आलोचकों के तीक्ष्ण प्रहारों के बावजूद राजनीति के दरिया में पहली बार डूब रहे लोगों ने नेक नीयत के आत्मबल पर पराक्रम के साथ तैरने और लगभग पार लगने का उल्लेखनीय कर्म साकार किया है|<br />
यह सब एक ऐसे समय में घटित हुआ जिसमें हम 'कुछ भी नहीं होगा','सब कुछ इसी तरह चलेगा'के नियतिवाद से आक्रान्त हो चुके हैं|धन,शक्ति,खौफ,षड़यंत्र,गठजोड़ के सहारे दूषित हो चुकी राजनीति चंद लोगों की परस्पर अदला-बदली का खेल बन चुकी है|कहने के लिए पढ़े-लिखे और समझदार होने के बावजूद हम नित नई संकीर्णताओं में बंधते चले जा रहे हैं| सत्ता पाने और बचाने के ही काम में जुटी पार्टियों को विज्ञापन,घोषणा पत्र और सभाओं में दिए जाने वाले भाषणों के अलावा आम मनुष्य से कोई मतलब नहीं रहा|पूंजीपतियों-अपराधियों के कन्धों पर अपने अस्तित्व को टिकाये पार्टियों के जरूरी कर्त्तव्य उनके हितों का संरक्षण और उन्हें दंड से बचाना ही रह गया है|<br />
एक ऐसे समय में जब एक राज्य का मुख्यमंत्री पुनः सत्ता में आना अपना एकमात्र लक्ष्य मानता है|गांधी के देश में हिंसा को सीढ़ियों की तरह इस्तेमाल कर एक मुख्यमंत्री देश का प्रमुख बनना चाहता है|जाति और धर्म की घोषित खेमेबाजी में लगे एक नेताजी दंगों से निपटने में नहीं खुद के प्रधानमन्त्री बनने की कवायद में संलग्न हैं|किसी ने जानवरों के भोजन से स्वयं को तृप्त किया है तो किसी ने संघर्ष से उतरकर स्मरणीय बनने की चाह में सरकारी खजाने को लुटाया है|दस बरस सत्ता में रहकर अपने राज्य को बदहाल कर कोई अनर्गल प्रलापों से राजनीति को और भी पतित करने में तत्पर है|<br />
एक ऐसे समय में जब देश में वंचितों-शोषितों के लिए चल रहे अनेक जनांदोलनों को कुचलने की भरसक कोशिशें की जातीं हैं| संसद में सड़क पर उतरे हुए लोगों का उपहास किया जाता है|विस्थापितों की सूनी पथराई आँखों में महीन सी झिलमिलाती जीवनाकांक्षा को पढ़ने और बचाने में वर्षों से लगी एक स्त्री की आवाज अनसुनी की जाती है|अपने वेतन-भत्तों को बढ़ाने में एकस्वर हो जाती धवनियों में तेरह बरस से एक बेतुके और निरीह लोगों के लिए जघन्य क़ानून के खिलाफ भूखी-प्यासी पूर्वोत्तर की युवती को बिसरा दिया जाता है| आत्महत्या करते किसान अलक्षित रह जाते हैं,स्त्रियों के शोषण पर सिर्फ बहस हुआ करती है,हजारों मनुष्य अब तक सिर पर मैला ढोते हैं,योजनाओं से अनजान कुपोषित बच्चों की संख्या लाखों में है|अघोषित सामंतवाद आज तक क्रियाशील है,अल्पसंख्यकों को सिर्फ वोट समझा जाता है,असंख्य गरीब और दलित हाशिये का हिस्सा हैं| <br />
दिल्ली के मतदाताओं ने बटन दबाकर अंगुली में निशान लगवाने को जवाबदेही से लेते हुए एक बड़ी जड़ता को तोड़ने का साहसिक कर्म किया है|दबाव व प्रलोभन के बिना जनता द्वारा साधारण हैसियत के अनेक प्रतिनिधि चुने जाना क्या हमारे समय की एक असाधारण घटना नहीं है!क्या इसे हम राजनीति में लघुमानव की प्रतिष्ठा का समय नहीं कहेंगे!यह सामंतवाद परिवारवाद धन शक्ति प्रभुत्व के तिलिस्म का एकदम से भरभरा जाना है|आज की नयी पीढ़ी को लोहिया और जेपी को नजदीक से समझने का अवसर भी मिला है|नियतिवाद से ग्रस्त पूरे देश की बहुसंख्यक जनता को एक कौंध की तरह उम्मीद मिलेगी जिसके सहारे यदि उसने समयानुकूल सही,साहसिक और परिवर्तनकारी निर्णय लिए तो समय का ऊँट जनता की करवट ही बैठेगा|स्वयं कुछ सार्थक नहीं करनेवालों की एक व्यापक आबादी ऐसी भी है जो दूसरों की सक्रियता की निंदा व अपने अनुरूप काम करने की सलाह में ज्यादा रूचि रखती है|यदि हमें सोचने की स्वतंत्रता मिली है तो क्यों न हम एक संभावनामय भविष्य के बारे में विचार करें|सर्वेश्वर दयाल सक्सेना की पंक्तियाँ याद आ रही हैं-'लीक पर वे चलें जिनके/चरण दुर्बल और हारे हैं/हमें तो जो हमारी यात्रा से बने/ऐसे अनिर्मित पंथ प्यारे हैं' |<br />
<br />
</div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-12013672086588679052013-11-15T20:10:00.002-08:002015-06-06T06:02:32.264-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b>पंत पेशवा</b><br />
<br />
मिथलेश शरण चौबे<br />
<br />
वे फिर आ रहे हैं|पहले भी वे और उनके जैसे ही उनके अग्रज आते रहे हैं|कुछ समय के लिए उदारता का मुखौटा लगाकर आते हैं वे और हमें छलकर चले जाते हैं|हमें जो नहीं चाहिए उसे देने के संकल्प लेते हैं|जो हमें सबसे जरूरी है उस पर कुछ भी नहीं कहते|उनमें से कुछ लेपटाप और स्कूटी बांटने के वादे से हमें भरमाना चाहते हैं|उन्हीं में से कुछ ने हमारे बुजुर्गों को तीर्थयात्रा करवाकर लुभाने की कोशिश की|लाडलियों को लक्ष्मी बनाने का दंभ भरते वे उन पर रोज-रोज होती रहती बर्बरता से मुंह फेरते रहे हैं|<br />
उनमें से कुछ धर्म और विकास के खोखले पुतले के नाम पर जनता को प्रभावित करने में लगे हैं तो कुछ, एक परिवार को करुण कथा की तरह पेश कर हमदर्दी बटोरना चाहते हैं,कुछ लोग साम्प्रदायिकता के ध्रुवीकरण के सहारे हैं और कुछ बहुजन हिताय से सत्ता की आकांक्षा में सर्वजन हिताय तक अपने विस्तार को दिखाकर लुभाने की कोशिश में लगे हैं|कुछ लोग क्षेत्रीयता की संकीर्ण राह को साधन की तरह इस्तेमाल कर अपना वजूद बचा रहे हैं|सत्ता प्राप्ति और उसे कायम रखने की लड़ाई में सामान्य जन का निरीह और संघर्षशील जीवन तथा उसकी बेहद जटिल चुनौतियां लगभग विलुप्त हैं|<br />
वे फिर आ रहे हैं एक राजा एक महाराजा की तरह|दंभ टपकता है उनसे|अनेक बर्बरों-अमानुषों को पनाह देने और इतिहास के शासक साम्राज्य के खास सिपहसालार होने का तमगा उनके पास है|उन्हें लगता है कि लालच की तरह वे अपनी घोषणाओं का जाला फेकेंगे और लोग उनमें फसते चले जायेंगे|हालांकि उनका आंकलन जनता के बारे में गलत कहाँ होता है|बार-बार छली जाती जनता पता नहीं किस अदृश्य उम्मीद में या फिर अपनी नियति मानकर सबकुछ सहती रहती है और उन्हीं के जाल में फसती रहती है|कोई प्रतिरोध-परिवर्तन की संभावना वह नहीं देख पाती|बर्बरों के पोषक,अयोग्य,संवेदनहीन और हमेशा सत्ता पर काबिज रहने की दुर्नीति को अपनाने वालों के प्रति जनता की उदारता,आतिथ्य-भाव व सहिष्णुता बहुत कारुणिक लगती है|<br />
<br />
वे आते रहे हैं| जनता के हिस्से को हमेशा हड़पने वाले|जनता को धिक्कारने वाले|जनविरोधी काम करने वाले|जनता उनके मायाजाल में फसकर उनको जगह देने अपनी ही निर्मितियों को नष्ट कर देती है|जनता जिन्हें सड़क से उठाकर सत्ता तक पहुंचाती है वे ही जनता के लिए सबसे बड़े खौफ की वजह बन जाते हैं|वे आते रहे हैं,वे फिर आ रहे हैं|इस समय के चुनावी परिदृश्य में वरिष्ठ हिंदी कवि चंद्रकांत देवताले की कविता ‘पंत पेशवा शहर में आ रहा है’ अत्यंत मार्मिक व सच को सच्चे अर्थों में चरितार्थ करती लगती है- ‘अपने अदृश्य अनगिन पैरों से/पेट पर लात मारने वाला/बस्ती में आ रहा है/उसके स्वागत के लिए द्वार बनाने में जुट जाओ/लतियाए हुए लोगो/तुम्हारी उदारता दर्ज की जायेगी इतिहास में, / अपने हुक्मनामों से लाखों को/उजाड़ने वाला पंत पेशवा/शहर में आ रहा है/उसके अभिनन्दन के लिए बगीचों को नंगा कर दो/धकियाए हुए लोगो तुम्हारा आतिथ्य अमर हो जाएगा इतिहास में, / जिसे सड़क से उठा सिंहासन पर बिठाया तुमने/और बदले में जिसने/दुस्वप्नों के जंगली कुत्तों को छोड़ा तुम्हारी नींद में/वही दयालु प्रभु/आ रहा है फांसीघर का शिलान्यास करने/जय दुन्दुभी बजाने में कोई कसर नहीं रहे/सताए हुए लोगो/तुम्हारी सहिष्णुता सदियों चर्चित रहेगी इतिहास में ! ‘<br />
<a href="mailto:edit.jansatta@expressindia.com"> </a></div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-87457348248270850332013-10-02T11:10:00.000-07:002015-06-06T06:03:03.386-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">बुद्धीजीवी और
मीडिया </span></b><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मिथलेश शरण चौबे </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>दिल्ली की सत्ता का युद्ध शुरू हो चुका
है|अनेक पार्टियों के गुट यूपीए व एनडीए किसी तीसरी संभावना से बेखबर आपस में ही
चुनौती मानकर जूझने लगे हैं|उपलब्धियां दोनों के पास बहुत कम और विफलताएं व दाग
बहुत ज्यादा हैं|एक के पास पिछले दस बरस से गिरती अर्थव्यवस्था,मंहगाई,भ्रष्टाचार,किसानों
की आत्महत्याएं,लचर प्रशासन के रूप में अर्जित ऐसी पूंजी है जिसे किसी भी तरह
छिपाना संभव नहीं|दूसरे के पास आग कि लपटें हैं,धर्म की चमकदार तलवार है,विकास का
खोखला पुतला है,अपनी उन्नति के लिए हिंसा से गुरेज नहीं जैसी स्पष्ट अमानवीय पृष्ठभूमि
है|दोनों के पास बड़बोलों की कमी नहीं है जो अपने कृत्यों को महान और दूसरे के किये
धरे को निकृष्ट व जघन्य बताते रहते हैं|एक पर परिवार का नियंत्रण है तो दूसरे पर
संघ परिवार का|दोनों की कार्यप्रणालियों से कभी ऐसा नहीं लगता कि इनको सामान्य जन
के बेहतर जीवन की किंचित भी आकांक्षा है|एक के पास दिखाने के लिए फिलहाल एक
ईमानदार मुखौटा है,हालांकि उन्हें यह भी याद रखना चाहिए कि ईमानदारी कायर और
निर्णयविहीन रहकर घिसटते हुए अपना समय नहीं काटती|दूसरे के पास धर्मान्धता के
सहारे देश के अमन को समय-समय पर क्षति पहुंचाती संघ की कार्यप्रणाली है जिसने
राजनीति से दूर रहने की दिखावटी चेष्टाओं के साथ ही हमेशा सिर्फ और सिर्फ दुर्नीति
की है| उसी संघ की कृपा पर गोधरा कि लपटों से तपकर आये एक <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पूरी तरह असहिष्णु,अनुदार,असमानता के प्रकट
हिमायती और निरंकुश नेता जिनका धर्म-कर्म सभी संघ को खुश रखने तक ही सीमित है,अब
दूसरे गुट के पालनहार है|</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>यूपीए और एनडीए को अपने उत्कर्ष और सत्ता
प्राप्ति के लिए किसी को भी नेता मानने और बनाने का अधिकार है,वे वही कर रहे है|अपनी
कमियों और विफलताओं पर <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>राजनैतिक पार्टियां
हमेशा परदा डालती हैं और निरर्थक-सी बातों को जन हितैषी सार्थक उप्लाप्ब्धियों की
तरह बड़े पैमाने पर प्रसारित कर उनका चुनावी फायदा उठाती हैं|’जनता के पास बहुत
विकल्प नहीं होते’ जैसे निरुपाय जुमले के सहारे किसी को तो फायदा मिल ही जाता है|
ऐसी स्थिति <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>में जबकि दोनों बड़े राष्ट्रीय
गुट राहत देने में असमर्थ , जन से विमुख ,बड़ी समस्याओं के प्रति बेपरवाह
,भ्रष्टाचार के पोषक और सिर्फ सत्ता लोलुप साबित हो रहे हैं आखिर जनता का क्या रुख
होना चाहिए और समाज को व्यापक प्रभावित कर सकने के<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>सामर्थ्यधारी बुद्धीजीवी और मीडिया की क्या
भूमिकाएं हो सकती हैं जनता को उचित राह दिखाने के लिए |जिनकी बातें गौर से सुनी
जाती हैं उनकी नैतिक जिम्मेदारी भी बनती है सही भाष्य की|</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अधिकांश मीडिया में कुछ समय से एनडीए
घोषित नेता को इस अंदाज से प्रस्तुत किया जा रहा है मानो एक चमत्कार के रूप में वह
नेता अवतरित है,जनता की प्रतीक्षा को दूर कर वही शासन करेगा और पिछले दस वर्षों की
विसंगतियों को खत्म कर वह विकास की आंधी लाएगा|अभी चुनाव भी नहीं हुए,अभी जनता ने अपना
मत व्यक्त ही नहीं किया अभी से कोई तीसमारखां कैसे बताया जा सकता है,पर यह लगातार
हो रहा है|हम जिसे यथार्थ का आइना दिखाकर सही-गलत में फर्क करने की तमीज सिखाने
वाला मानते हैं उसकी यह व्यग्रता संदेह की ओर ले जाती है| नरेन्द्र मोदी का स्तुतिगान
हर तरह से अतिवाद का ही साक्ष्य है,और पिछले जघन्य घटनाक्रमों को भुलाने की
कुचेष्टा भी है|</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अनेक बुद्धीजीवी चिंतित हैं और किसी भी तरह
हिंसा की लपटों पर तपकर आये असहिष्णु को देश के शीर्षस्थ पद पर आसीन होते देखना
नहीं चाहते|इस हेतु वे अपने बयानों से चिंता व जागरूकता का सन्देश जाहिर कर रहे
हैं|अधिकांश मीडिया जिस सायास तरह से नरेन्द्र मोदी के पक्ष में दिखाई दे रही है उसके
विपरीत अनायास तरह से एनडीए की साम्प्रदायिकता व नरेन्द्र मोदी की प्रत्यक्ष निंदा
यूपीए के पक्ष में दिखाई देने लगती है|किसी एक की जघन्यता से आगाह करने में दूसरे
असफल को कृपांक मिल जाना बहुत अफसोसजनक है|</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>जरूरत दोनों की अतियों के वास्तविक
स्वरूप को उजागर कर किसी ईमानदार विकल्प को तलाश करने की है|अपने आस-पास यदि सजग
भाव से हम देखें तो यह भी संभव हो सकता है|नियति को मानकर इन्हीं दोनों विकल्पों
में अपने चयन की तलाश बुद्धीजीवी होने का प्रमाण तो नहीं ही देगी|मीडिया को
विश्वास की और लौटना होगा जो अब तक जनता करती है अन्यथा समय के साथ छलों की कथाएं
इतिहास कभी नहीं भूलता| <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
</div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-56007009490927314182013-08-28T10:05:00.003-07:002015-06-06T06:03:31.150-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr><td width="20"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 20px;"><tbody>
<tr><td height="1" width="20"><strong></strong></td></tr>
</tbody></table>
</td><td class="sb2"><strong>अभियक्ति के बारे में</strong> <br />
<br />
मिथलेश शरण चौबे<br />
<br />
यह सही है कि हमें अपने विचारों-भावनाओं को व्यक्त करने की स्वतंत्रता हमेशा मिलनी चाहिए और जो तथाकथित मूर्ख कट्टरता के बावजूद कमोबेश मिली भी है| इस बात की पैरवी बहुसंख्यक लोग करते हैं और जब यह स्वतन्त्रता संकट में आती है तब प्रतिरोध के अनेक स्वर भी मुखरित होते हैं|मनुष्य का सारा ज्ञान,विवेक,विचार,कल्पना,प्रतिभा,अनुभव तब तक कोई सार्वजनिक व विशेष अर्थ नहीं रखते जब तक वह उन्हें सच्चे रूप में व्यक्त नहीं करता|लेकिन अभिवयक्ति का आत्मानुशासन भी होना चाहिए|हम जीवन के तमाम पक्षों पर यदि नैतिक होना चाहते हैं तो अभिवयक्ति की नैतिकता को भी स्वीकार करना चाहिए| <br />
जब हम कुछ बोलते या लिखते हैं तो कदाचित हम तो उससे मुक्त हो जाते हैं लेकिन वे कहे या लिखे शब्द ठीक उसके बाद अपना काम शुरू करते हैं , अन्यों तक संप्रेषित होकर अपने को चरितार्थ करते हैं| जाहिर है उनका प्रभावशील क्षेत्र व्यापक होता चला जाता है और इसीलिये उनका असर अन्यों पर पड़ता है|कहने को भले ही एक व्यक्ति बोलते,लिखते या विभिन्न कला माध्यमों द्वारा अपनी अभिवयक्ति की स्वतंत्रता का इस्तेमाल ही करता है किन्तु अनायास ही वह एक बड़े फलक को अपने व्यक्त से अतिक्रमित करता है|साहित्य संगीत नृत्य चित्र आदि कला माध्यम अपनी स्वाभाविकता में ही स्वतंत्रता,मूल्य ,मानवीय कल्याण के सूक्ष्म आशयों से निहित रहते हैं इनका अतिक्रमण हमारे संसार को सुन्दर जागरूक उत्साही ही बनाता है ,यह अभिव्यक्ति रोजमर्रा की बोलने अथवा लिखने की सरलीकृत अभिव्यक्ति से अलग होती है|<br />
हमारे लिए अभिव्यक्ति का वह सरलीकृत रूप घातक है जिसमें अन्यों की चिंता का भाव शामिल नहीं रहता सिर्फ अपनी भड़ास को प्रकट करने की बेमानी मंशा ही रहती है |स्तरहीन निंदा , लोकप्रियता और अपनी ओर ध्यानाकर्षित कराने की छिछली आकांक्षा ही कुछ भी अनर्गल व्यक्त करने को विवश करती है | हमारे यहाँ दूसरे के ह्रदय को कष्ट पहुंचाने वाली वाणी को भी हिंसक माना गया है लेकिन अपने गुबार को निकालने की व्यग्रता ने इस हिंसा को नजरअंदाज कर दिया |राजनेताओं के बयान ऐसी अराजक अभिव्यक्ति के ज्वलंत उदाहरण बनते जा रहे हैं जिन्हें सुनकर आम मनुष्य का आहत होना अब सामान्य सी बात है| कम पैसों में गुजर बसर के कुतर्क,जघन्य घटनाओं की हास्यास्पद व्याख्याएं , सड़क पर संघर्ष कर रहे लोगों का उपहास आदि ऐसी ही अनर्गल अभिवक्ति के साक्ष्य हैं|<br />
हिंदी साहित्य में भी आरोपों-प्रत्यारोपों ने आज ऐसा असहिष्णु संसार निर्मित कर दिया है कि इसे साहित्यिक मानना बहुत उदारतापूर्वक भी संभव नहीं लगता | सबके अपने प्रिय-अप्रिय हैं,दूसरों के बारे में निर्णायक बोलने कि व्यग्रता है,अपने तय सांचे के अनुकूल के प्रति अत्यंत उदारता और प्रतिकूल के विरुद्ध कठोरता का विवेकहीन प्रलाप है |असहमति-बेबाकी-मुखरता की साहित्यिक भंगिमा हो सकती है और यदि यह क्षीण पड़ती जा रही है तो क्या कविता-कथा आदि की नितांत साहित्यिक चेष्टा किसी अन्य तरह असाहित्यिक रूप ले सकती हैं ऐसा मान लेना असह्य लगता है |हिंदी के अलावा अन्य भारतीय व विदेशी भाषाओं के विमर्शों में यह स्तरहीन प्रलाप नहीं है|<br />
अपनी अभिव्यक्ति के समय यदि हमें दूसरों के कष्टों का तनिक भी ध्यान रहेगा तो हम अनायास ही अभिव्यक्ति की नैतिकता को पा सकेंगे|<br />
<br />
<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="font-family: Verdana; font-size: 11px; height: 57px; line-height: 15px; width: 100%px;"><tbody>
<tr><td><a href="http://www.rediffmail.com/cgi-bin/red.cgi?red=http%3A%2F%2Fsigads%2Erediff%2Ecom%2FRealMedia%2Fads%2Fclick%5Fnx%2Eads%2Fwww%2Erediffmail%2Ecom%2Fsignatureline%2Ehtm%40Middle%3F&isImage=0&BlockImage=0&rediffng=0" target="_blank"><img src="http://jdelivery.rediff.com/ajaxprism/pix/grayblock.gif" /></a></td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
</o:p></span>
</div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-4822437197199651302013-07-16T00:27:00.000-07:002013-07-16T00:27:09.129-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b>दृश्यकथा</b><br />
<b><br /></b>
मिथलेश शरण चौबे<br />
<br />
<br />
मुफीद इंतजाम करना था<br />
मुल्क की खुशहाली के लिए वहाँ बैठकर<br />
ज्यादा ठीक के लिए अनिवार्य विचार<br />
सुदूर गाँवों-नगरों की आवाम की<br />
जरूरतों को पहचानकर<br />
उन्हें मनुष्य-भर जी पाने की<br />
अदद उम्मीद के जरूरी इंतजामों पर बहस करना थी<br />
<br />
सुरक्षित और सुकून से रहे आवाम<br />
एक मुकम्मल मुल्क होने से मिलीं<br />
सारी आजादियाँ दिलाकर उन्हें<br />
आजाद जीवन देने का<br />
अपरिहार्य कर्म करना था<br />
<br />
करोड़ों रुपये प्रति मिनिट खर्च होते हैं<br />
उनके वहाँ होने पर<br />
बत्तीस रुपये में पेट नहीं भरता<br />
कर्ज और आपदाओं में लगातार<br />
मौत को चुन रहे हैं किसान<br />
विकास के भूत से<br />
रोजमर्रा के संकट नहीं भागते<br />
एक इमारत के संडास पर<br />
लाखों रुपये खर्च करने वाले समय में<br />
आज भी सिर पर मैला ढ़ोते हैं आदमी<br />
पैसठ बरस पहले स्वाधीन हो चुके देश में<br />
<br />
<br />
यहाँ बैठे हुए लोग आम आदमी से<br />
शालीनता की अपील करते हैं<br />
मर्यादा का पाठ पढ़ाते हैं<br />
हदों में रहने की सीख देते हैं<br />
कुछ तो विरोध को कुचलना भी<br />
गलत नहीं मानते<br />
बहुतों पर बड़े-बड़े दाग हैं<br />
जिन पर नहीं हैं उन पर चिपकी हैं<br />
अनंत चुप्पियाँ<br />
ईमानदारी नैतिकता वहाँ से<br />
निर्वासित हो चुकी हैं<br />
कुछ सही लोग भी होंगे निष्क्रिय<br />
<br />
कभी भी पदासीन होने का गुमान वहाँ तैरता है<br />
अब भी प्रतीक्षा में रहने की बैचेनी मंडराती है<br />
<br />
गली-मुहल्लों के लड़ाई-झगड़ों से<br />
ज्यादा गर्हित होती है लड़ाई यहाँ<br />
हट्ट-हट्ट बोलकर<br />
आम आदमी की अभिव्यक्ति का<br />
मजाक बना रहा है<br />
एक मसखरा यहाँ<br />
चीखकर चिल्लाकर<br />
गरीबी आत्महत्या<br />
मंहगाई भ्रष्टाचार को<br />
मुखर ही नहीं होने देते यहाँ पर<br />
हिंदी बोल सकने के बावजूद<br />
अंग्रेजी में अटपटा सा बोलते लोग<br />
<br />
टेलीविजन में उनके तमाशे देखकर<br />
लोग अब चौकते नहीं हैं<br />
कोई आश्चर्य नहीं करते<br />
दोनों तरफ की सधी-सधाई पटकथा पर<br />
लोग अपनी निरुपायता पर<br />
भले ही क्षुब्ध हों अपनी जुबां को<br />
ख़राब करना नहीं चाहते<br />
<br />
पढ़े-लिखे समझदार कहे जाने वाले<br />
बहुसंख्यक लोगों को इसमें कोई रूचि नहीं है<br />
इस सबसे छेड़खानी करना उन्हें<br />
सिरफिरे लोगों की महत्वाकांक्षा लगती है और<br />
उन्हें दुःख है कि कविता में नृत्य में नाटक में<br />
अब जनता की रुचि नहीं रही<br />
चौबीसों घंटे रोजमर्रा के संघर्षों में<br />
पिसती रियाया का कोई सौंदर्यबोध ही नहीं है<br />
अलबत्ता इतना जरूर कहते हैं बुद्धिजीवी कि<br />
कलाएं अब हाशिये पर हैं<br />
पता नहीं क्यों उस इमारत में बैठे<br />
नुमाइंदों की तरफ धीरे-धीरे<br />
सरक रहे हैं वे<br />
<br />
तार-तार हो रही मनुष्यता<br />
सामंतों के क़दमों में<br />
पल रही राजनीति<br />
आम आदमी को वहाँ पहुँचने की<br />
चुनौती देता है<br />
अपने ही घर में अपनी पत्नी की<br />
जमानत जब्त करा चुका एक मंत्री<br />
लोहिया-जेपी के पीछे<br />
चलते-चलते नेता हुए लोग<br />
पूँजीवाद के बड़े और भद्दे दाग बन चुके हैं और<br />
उन्हीं का नाम लेकर<br />
अनर्गल भाषा में क्रूरता से<br />
झल्लाते हैं आम आदमी पर<br />
गाँधी यदि होते तो क्या उनको बख्शते<br />
उन्हीं का नाम लेकर चलने वाले लोग<br />
<br />
जिनका जो काम होना चाहिए<br />
उसके सिवा उन्हें और भी काम हैं<br />
और जिन्हें उन पर प्रश्नचिह्न लगाना चाहिए<br />
वे अपनी बारी की व्यग्रता में डूबे हैं<br />
हालांकि अपने वेतन भत्ते सुविधाओं पर<br />
मिनिटभर में आमराय बना लेते हैं<br />
अब तक बड़ी राष्ट्रीय समस्याओं पर<br />
मतैक्य न बन पाए लोग<br />
<br />
भूख से गरीबी से शोषण से<br />
प्राकृतिक आपदाओं से<br />
भ्रष्टाचार से मंहगाई से<br />
लड़ते जूझते आम मनुष्य को<br />
बहुत दूर से दिखाई देती<br />
उस भव्य इमारत के<br />
अन्दर के दृश्य निराश करते हैं<br />
उनकी दमघौटू बेचैनी<br />
निरुपाय है<br />
गलेंगे खपेंगे मरेंगे<br />
एक दिन वे सभी<br />
खुले आसमान में जी भर के<br />
सांस ले पाने का उनका<br />
स्वप्न अब भी जीवित है<br />
<br />
इतिहास में दर्ज हैं<br />
कई खंडहर हो चुकी भव्यताएं<br />
<br />
जिन्दगी सपना दिखाती है<br />
कभी वह सच में भी<br />
बदल सकता है । <br />
<br />
<br />
</div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-21595257947880085222013-07-16T00:22:00.002-07:002013-07-16T00:22:49.177-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b>कविता के स्वप्न की तरह</b><br />स्वप्न में आती है एक कविता<br />कविता के स्वप्नों से बेखबर<br />ढेर सारी बची हुई<br />कामना को तिरोहित कर<br /><br />साथ में लाई भाषा को<br />टटोलकर भाषा से बाहर<br />अपने को पाने के<br />यत्न की थकान पर<br />जैसे रोज आएगी नहीं<br />के साथ आना चाहती<br />रोज रोज<br /><br />उसे घेर लेती<br />स्वप्न की बेतरतीब बनावटें<br />खारिज करती<br />बेमानी इच्छाएं<br />कविता होने से अपदस्थ करता<br />स्वप्न का बेरुखा अंदाज<br /><br />लय गति<br />ठहराव बेचैनी को<br />फिर भी बचा लेती<br />रचने के यत्न को<br />रचने की आकांक्षा को<br />न रच पाने के क्षोभ को<br /><br />आती तो है लेकिन<br />जल्द ही लौटती है<br />अधबनी कविता की तरह<br /><br />स्वप्न में आई कविता<br />कविता के स्वप्न की तरह।</div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-11068314306358516962013-06-07T07:52:00.002-07:002015-06-06T06:04:00.517-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b>हिंसा के विरुद्ध</b><br />
<br />
- मिथलेश शरण चौबे<br />
<br />
<br />
मनुष्य का अतीत से अब तक का सफ़र हिंसा से आक्रान्त रहा है,बुद्ध पुरुषों-धर्मग्रंथों आदि के अहिंसा सम्बन्धी आग्रहों के बावजूद मानव जाति हिंसा की पनाहगार बनी रही| भले ही बोलचाल में हम ऐसा मानते रहे कि हिंसा कुछ उद्दंड लोगों का कायर हथियार है लेकिन बहुसंख्यक आबादी का प्रतिरोध न करना भी उन्हीं हिंसक लोगों के पक्ष में खड़े होने जैसा है |हम आज भी दैनिक जीवन में देखते हैं कि जो लोग आक्रामक होकर कोई काम करा लेते हैं वही काम विनयपूर्वक निवेदन पर कतई नहीं होता |यह दरअसल हिंसा को स्वीकृति देने की शुरुआत है|<br />
छत्तीसगढ़ की ताजा हिंसक वारदात के बहुत सारे विश्लेषण हो सकते हैं जिनमें अपनी-अपनी सामाजिक राजनैतिक समझ और निष्ठा की धार शामिल रहेगी किन्तु सरल अर्थ में हम इसे मनुष्य के लगातार और हिंसक होते चले जाने तथा हिंसा की बढ़ती स्वीकार्यता की तरह ही देखें |आम आदमी और ख़ास आदमी का चलताऊ फर्क हम भले ही करते हैं लेकिन हिंसा के सामने ये अंतर बेमानी हैं, बल्कि यहीं आकर सबकी हैसियत एकमेक हो जाती है जो कि दरअसल होती ही है | राजनैतिक पार्टियों का काम अपने विचारों यदि उनके पास कुछ रहते हों तो,को सार्थक मानना व दूसरी पार्टियों की नीतियों-कृत्यों की निंदा करना उन्हें जन विरोधी साबित करना है ,यह काम सारी पार्टियां तत्परता के साथ करती हैं |चुनाव में जिन मसलों को फसल की तरह काटा जा सके उन्हें मुद्दा बनाना भी उनका परम कर्तव्य होता है |<br />
हिंसा वह विकृत अमानवीय हथियार है जिसका चरम लक्ष्य समूचे जीवन को नष्ट करना ही है ,यहाँ कोई मेरा तुम्हारा नहीं है यहाँ जो है वो मारा जा सकता है ,जो अभी नहीं है के मारे जाने के जरूरी इंतजाम हैं,या कोई जन्म ही न हो ऐसी जीवन विरोधी मंशा है| हम एक घटना की सतही व्याख्या कर मुक्ति पा लेते हैं,उस मूल विषय को नजरअंदाज करते हैं जिसके चलते घटनाएं होती हैं|हिंसा से कोई नहीं बच सकता स्वयं हिंसा के अस्त्र से मनुष्य को इच्छित नियंत्रण में रखने का मुगालता पाले बैठे अमानुष |<br />
राजनैतिक नेतृत्व की इच्छाशक्ति के अभाव का रोना रोते हुए बहुत समय बीत रहा है |उनका काम सही सिरे से समस्या को निराकृत करना है भी नहीं ,वह सभी मनुष्यों का काम हैं |किसी करिश्माई व्यक्तित्व के अवतरण की प्रतीक्षा करना अपनी जवाबदेही से बचना है |हम आत्मावलोकन करें कि कैसे बहुत छोटी घटनाएं या स्थितियां अंततः हिंसक रूप ले लेती हैं और उनसे हम कितनी आसानी से बच सकते हैं| हमारे आसपास बहुतायत होती रहती बेवजह की आक्रामक घटनाओं पर हमारा रवैया उदासीन और संवेदनहीनता की ओर क्यों चला जाता है|दूसरों के अतिक्रमण को हम सरलता से स्वीकृति-सी क्यों देने लगे हैं | हमारी अपनी जरूरतें क्यों दूसरे के अतिक्रमण से पूरी होती हैं|आखिर क्यों विनय,संवेदना,संगति से सरककर हम निर्मम,संवेदनहीन,अराजक होने की तरफ चले जाते हैं|मानवीय प्रतिक्रियाएं क्यों अपर्याप्त लगने लगी हैं|<br />
खुद तो हम भाषा में वाणी में व्यवहार में कठोर होते जा रहे हैं और समूचे परिवेश में पसरती जा रही असहिष्णुता पर क्षुब्ध भी होते हैं|दरअसल कुछ जीवन मूल्य नामक बातें थीं वे हमारी स्मृति में भी संभवतया अब नहीं रहीं|कभी जब बड़ी घटनाएं होती हैं तो वे अचानक कौंध जाती हैं| <br />
गांधी की बातें न समझने तथा उन्हें अपर्याप्त व अप्रासंगिक मानने के फैशन भरे वक़्त में हमें उन्हीं के सामने घुटने टेककर अपने लिए एक अहिंसक समय की दरकार करना होगी, अहिंसा यदि हमारा जीवन मूल्य फिर बनेगा तभी हम एक कारगर चुनौती दे सकते हैं हिंसा को |<br />
<br />
<br />
<br />
</div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-77105493802204667062013-06-06T01:33:00.001-07:002013-06-07T07:51:14.756-07:00kavita ki tarah: हिंसा के विरुद्ध म...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-28018449546691422392011-11-02T02:24:00.000-07:002011-11-02T02:24:34.554-07:00अकेला मनुष्य<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">सामाजिक धार्मिक राजनैतिक<br />
प्राणी रहते हुए मनुष्य <br />
आर्थिक भौगोलिक जैविक दार्शनिक <br />
प्राणी भी रहता रहा <br />
बहुत सारे और भी प्राणी हुआ वह <br />
अकेला मनुष्य <br />
बहुत पहले नहीं रहा<br />
बहुत पहले उसने अपने <br />
स्वतंत्र मनुष्य होने की <br />
एकमात्र शाश्वत आकांक्षा <br />
लगभग खो दी <br />
<br />
<a href="" name="more"></a><br />
<br />
कुछ समय पहले <br />
बिना किसी चमत्कार के <br />
घटित हुआ यूं कि<br />
अन्ना हजारे नाम हुआ एक मनुष्य का <br />
हमारे अपने नाम से ज्यादा आकर्षक <br />
और काम से लाख गुना <br />
ज्यादा सार्थक <br />
<br />
ज्यादा सार्थक काम में अपने हाथ बंटाने <br />
बहुत सारी परिभाषाओं से लदे<br />
बहुत सारे मनुष्य आगे आये<br />
आगे आये मनुष्य <br />
अकेले मनुष्य नहीं थे इस बात का <br />
ध्यान नहीं रहा उन्हें <br />
उन्हें यह भी ध्यान नहीं रहा कि<br />
यदि वे एक मनुष्य अन्ना के पक्ष में <br />
कहेंगे कुछ तो वे <br />
मनुष्य होने से थोड़ा<br />
और दूर चले जायेंगे <br />
<br />
हालांकि अबकि वे <br />
भाजपा माकपा भाकपा तेदेपा <br />
आदि हो सकते हैं <br />
वे हो तो सकते हैं आरएसएस के एजेंट भी<br />
बस दो वाक्य सत्ताधारी पार्टी के <br />
खिलाफ बोलना ही तो हैं <br />
<br />
लोग, जनता, रियाया, आवाम, मनुष्य <br />
इन सभी शब्दों से <br />
लगातार एक पीड़ा झलकती रहती है <br />
यदि ये सभी कांग्रेस भाजपा बसपा <br />
राजद लोजपा तेदपा माकपा <br />
भाकपा द्रमुक अन्नाद्रमुक तृणमूल <br />
शिवसेना अकाली आदि में <br />
तब्दील हो जाएं तो <br />
विलुप्त हो जायेंगी पीड़ाओं से<br />
खदबदाती सारी दुखों की नदियां <br />
<br />
कोई मनुष्य मात्र नहीं बचा <br />
सबसे अचूक नुस्खा है <br />
मनुष्य को दुख से उबारने का <br />
<br />
अबकि यदि बच गए हों <br />
धोखे से कुछ अकेले मनुष्य मात्र <br />
तो वे भी आखिर करेंगे क्या <br />
<br />
रात में अक्सर एक सपना आता है <br />
एक अधनंगा आदमी चश्मा पहने <br />
लाठी टेकते तेजी से जा रहा है <br />
और आश्चर्य यह कि उसके पीछे <br />
असंख्य अकेले मनुष्य मात्र <br />
जा रहे हैं|<br />
<div style="background-color: white; color: #999999; text-align: right;"><b> </b><span style="background-color: #cccccc; color: #666666;"><span style="background-color: white;">साभार जनसत्ता - रविवारी , 23 अक्टूबर 2011 में प्रकाशित</span></span></div></div>मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-15238803589977086752011-11-02T02:19:00.000-07:002011-11-02T02:19:39.211-07:00जो नहीं है उसका क्या गम<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <b style="color: blue;">हालॉकि शमशेर ने इस पंक्ति के आगे 'सुरुचि' </b>शब्द रखा, हम जो चाहें वो रख सकते हैं। अपनी तरह से इसे आगे रचा जा सकता है, जाहिर है हमारे पास 'सुरुचि' तो लगभग नहीं है तो हम अपने अप्राप्त के दुख को ही यहाँ रख सकते हैं। <a href="" name="more"></a>बहुत सारा ऐसा हमारे पास नहीं है जिसका अक्सर हमें गम होता है। किसी के पास बड़ा मकान या कार या धन-दौलत नहीं है किसी के पास प्रेमिका नहीं, किसी के पास नौकरी नहीं या फिर ज्यादा आँखें फाड़ कर देखें तो बहुसंख्यक आबादी के पास दो वक्त का भोजन नहीं, बच्चों के पास सपने हैं पर बहुतों के पास स्कूल के तय जूते नहीं।<br />
<div style="text-align: justify;">व्यापारी के यहाँ ढेर सारी दौलत है पर सुख नहीं। अच्छी खासी नौकरी कर रहे लोगों के पास रुतबा नहीं। कलमनवीसों के पास संपादकों-प्रकाशकों की कृपा नहीं। जो दुहने में कुशल हैं उनके पास गाय भैंस नहीं । कुशल कृषक के पास खेती नहीं। पढ़ने पढ़ाने में लिप्त रहने की आकांक्षा वालों पर व्यवस्था का विश्वास नहीं। यहाँ रुकना सचमुच बहुत जरूरी है क्योंकि 'नहीं है' का सिलसिला इतना व्यापक और दारुण है कि वह ही बहुत ज्यादा है जैसा सकारात्मक वाक्य छिछला लगता है। <br />
इन ढेर सारे 'नहीं है' के साथ भी जीवन निरंतर आगे बढता है और ऐसा होना भी चाहिए लेकिन होना यह भी चाहिए कि 'जो है' और वह भी बहुत ज्यादा है को बार-बार याद करना। जैसे कि हमारे पास मनुष्यता के सबसे बड़े साक्षात् प्रतीक गाँधी हैं। गुलामी से मुक्ति का उदात्त वृत्तांत है। </div><div style="text-align: justify;">ढेरों अपनी-अपनी तरह मनुष्यता को बचाने में लगे शोरगुल से दूर मनुष्य हैं। अपने को गलत समझे जाने के जोखिम के बावजूद जिद भरे ईमानदार हैं। स्वप्नों को सच में बदलने का जतन करते कभी पानी बचाते, कभी बाँधों के विस्थापितों को बचाते, कभी सच को बचाते, कभी स्वप्न को बचाते ओर कुल मिलाकर मनुष्यता को बचाते मनुष्य हैं, और जिन्हें सिर्फ इस बात पर भरोसा है कि यह बचना अत्यन्त सुघर है किन्तु बेतरतीब कामों की तरह ही है।</div><div style="text-align: justify;">बहुतों के पास हमसे कम संसाधन हैं और वे कमी के दुख में भी सुख के क्षण पा लेते हैं। ढेर सारी लहलहाती वनस्पतियाँ, तरह-तरह के रंग बिरंगे पक्षी हमारे बिल्कुल आसपास हैं। हमारे पास एक अकेलापन भी है और जिसे हम चाहें तो बहुत अच्छे से जी और रच सकते हैं। आत्मवृत्त से थोड़ा सा आगे निकलें तो 'नहीं' का गम बहुत छोटा है, 'है' कि समृद्धि के सामने।</div><div style="text-align: justify;"><b style="color: #351c75;"><br />
</b></div></div>मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-14025019526191819282011-11-02T02:04:00.000-07:002015-06-06T06:06:01.438-07:00जनगणना मे जाति<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title">
<br />
</h3>
<div class="post-body entry-content">
<style>
.fullpost { display: inline; }
</style> <br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: blue;">जाति बहुत बाद में बनी</b> । आदिम मनुष्य सबसे पहले अपने स्थान के कारण अन्य जगहों के मनुष्यों से अलग रहा । जैसे-जैसे आबादी और समझ का विस्तार हुआ मनुष्य को अलग-अलग वर्गीकृत करने के कारण बनते चले गये। बुद्धि और कुछ भले न करवाये वह अहंकार और अलग शक्ति का मार्ग जरूर प्रद्गास्त करती है ऐसे ही मार्गों से कभी जाति नामक व्यवस्था जन्मी होगी यदि हम समाजशास्त्र की तकनीकी में न उलझें तो।</div>
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5119073071507150826" name="more"></a> हालाँकि यह वर्गीकरण व्यवस्था बनाने के सचेत उपक्रम के अंतर्गत ही शुरू हुआ होगा पर 'विकास' जैसे दुरूह और समय की अनिवार्यता पर खरे उतरते प्रत्यय ने इसे बिल्कुल अपरिहार्य बना दिया। हो तो यह भी सकता था कि सभी मनुष्य सभी तरह के काम करें और सांझेदारी में जीवन जिएँ लेकिन सबके अलग-अलग कार्य वितरण में दिखती सुविधा ने ही यह जाति व्यवस्था बनाई होगी। <br />
गाँवों में कुम्हार, मोची, बढ़ई, पंडित, बनिया, जुलाहा, किसान, लुहार मिलकर गाँव को स्वायत्त इकाई बनाते थे तब तक यह ठीक था, जब कारखानों उद्योगों ने गाँव की आर्थिक स्वायत्तता को ध्वस्त किया तब जाति और उससे जुडे कर्म की अनिवार्यता भी समाप्त होना थी और वह भी ज्यादा समझदारी भरे जीवन संघर्ष में, मगर यह नहीं हुआ। <br />
राजनीति हमेशा सफलता का मार्ग निर्मित करती है उसे परास्त होना रास नहीं आ सकता इसके लिये भले ही दुर्नीति पर चलना पडे और इसी कारण अन्य अनेक वजहों के साथ 'जातिवाद' जैसी सरल वजह भी राजनीति ने एक अस्त्र की तरह इस्तेमाल की। <br />
हम भले ही इस बात का मुगालता रखें कि समझदार लोग छोटे-छोटे विभाजनों से परे 'बडी दृष्टि' से जीवन जीते हैं लेकिन यह सच है कि ऐसे लोग यदि सत्ता की महत्वाकांक्षा के रास्ते चल पडे हैं तो वे 'बडी दृष्टि' की कनखियों से लाभ का अर्थशास्त्र निर्मित करते हैं। 'जाति' लाभ का अचूक और अविश्वसनीय शास्त्र है।<br />
ब्राह्मण, बनिया, यादव, मुसलमान आदि भले ही निजी जीवन संघर्ष में एक दूसरे पर आश्रित हैं लेकिन अहंकार और प्रभुत्व के प्रद्गन पर सबकी तलवारें चमकती रहतीं हैं।<br />
हमारे देश में यदि जाति आधारित जनगणना होती है तो इससे कोई भयंकर क्रांति भी नहीं आयेगी और न ही सात्विक विनम्रता ही उपजेगी, यदि कुछ हो सकता है तो वह यह है कि एक भ्रम के मायाजाल से निकलकर हम अपनी वास्तविकता से रूबरू हो सकते हैं।</div>
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मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5119073071507150826.post-964268615332420722011-10-04T07:33:00.000-07:002011-10-04T07:33:04.739-07:00आओ प्रधानमन्त्री बनना खेलें<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h3 class="post-title entry-title"><span style="color: #444444;"> </span><a href="http://xtra-shot.blogspot.com/2011/10/blog-post.html" style="color: #444444;">आओ प्रधानमन्त्री बनना खेलें</a><b style="background-color: #e69138;"><br />
</b></h3><div class="post-body entry-content"><div dir="ltr" style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b> मिथलेश शरण चौबे </b><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="color: #444444;"> यदि कोई अप्रत्याशित </span>बवंडर नहीं आता तो केंद्र की वर्तमान यूपीए सरकार पांच साल तक राज करेगी और अगले लोकसभा चुनाव 2014 में ही होंगे|इस अवधि में भले ही मंहगाई आम जनता का जीना और भी मुश्किल कर दे,किसानों की आत्महत्याएं और बढ़ने लगें,2 जी -कामनवेल्थ घोटालों से भी बड़े भ्रष्टाचार के खेल बढ़ते चले जाएं,जनता के बीच से उठी सामाजिक परिवर्तन की आवाजों का तानाशाहीपूर्वक दमन भी सरकार के चतुर मंत्रियों और पार्टी के बड़बोले घोषित-अघोषित प्रवक्ताओं द्वारा किया जाता रहे लेकिन सरकार चलती रहेगी| इसे चाहे लोकतंत्र की मजबूरी कहा जाए या भारतीय जनता की नियति कोई फर्क नहीं पड़ता|<br />
<a href="" name="more"></a><br />
अब जबकि 2014 तक का समय एक बड़े मैदान की तरह फैला है क्यों न हम इस दौरान प्रधानमन्त्री बनना खेलें|हमारे देश में अधिकांश मुख्यमंत्री पुनः सत्ता में आना अपना सर्वश्रेष्ठ लक्ष्य बताते हैं|तमाम राजनैतिक पार्टियां किसी भी कीमत पर सत्ता पर काबिज होना चाहती हैं|<br />
मुख्यमंत्री और पार्टियां अपने वर्तमान कर्तव्यों से किनारा कर आगामी चुनाव पर ऐसे ध्यान केन्द्रित करती हैं जैसे चुनाव जीतकर सत्ता हासिल करना सिर्फ इसलिए जरूरी है कि अगली बार फिर चुनाव जीतकर सत्ता हासिल कि जा सके|मुख्यमंत्रियों की राज्य के प्रतिसुशासन की जवाबदेही और राजनैतिक पार्टियों के सामाजिक सरोकार तथा आम जनता की पक्षधरता सिरे से गायब रहती है|<br />
यदि ऐसा नहीं होता तो केंद्र की प्रमुख विपक्षी पार्टी भाजपा अभी से प्रधानमन्त्री बनने के जुमले में इस कदर नहीं घिरती|भ्रष्टाचार,मंहगाई जैसे मुद्दों पर लगातार आम जनता को छलती केंद्र सरकार की करतूतों के खिलाफ विपक्ष को जिस नैतिक जिम्मेवारी से सरकार को कटघरे में खड़ा करना था तथा अपनी पार्टी शासित राज्यों में इन मुद्दों पर एक साफ़ आइना केंद्र को दिखाना था,भाजपा वह नहीं कर पा रही है|बल्कि केंद्र सरकार से असंतुष्ट जनता को वह चुनाव का खाद्य पदार्थ समझकर अपनी अगली सरकार बनने का अपर्याप्त अनुमान लगा रही है|<br />
अब जाहिर है कि सत्ता मिलेगी तो किसी न किसी को प्रधानमन्त्री भी बनना है इसलिए शुरू हुआ 'आओ प्रधानमन्त्री बनना खेलें' जैसा असमय होता लज्जास्पद खेल|कुशल राजनेता इस छोटी सी बात को भी भूल जाते हैं कि अब कांग्रेस और भाजपा नहीं यूपीए और एनडीए की सरकारें बनती हैं,बन सकती हैं|अब इतना भूलते हैं तो कुछ-कुछ और भूलने लगते हैं जैसे लालकृष्ण आडवाणी अपनी उम्र|<br />
यदि आडवाणी नहीं तो कौन के उत्तर में एक राज्य में विकास का झंडा लहराने के दम पर नरेन्द्र मोदी,लोकसभा में मोर्चा संभालती सुषमा स्वराज,राज्यसभा में पार्टी और पार्टी में खुद को संभालते अरुण जेटली,किसान नेता की छवि भुनाते राजनाथ सिंह जैसे नाम गूंजते हैं|<br />
हालांकि अभी इनकी गूंज आपस में ही टकराती है और दूसरे सक्षम मौन का निरादर भी करती है जैसे जसवंत सिंह,यशवंत सिन्हा,नीतीश कुमार या फिर आरएसएस द्वारा निर्देशित कोई अन्य जाना-अनजाना| ऐसे में जब एनडीए अर्थात भाजपा के अनेक चेहरे प्रधानमन्त्री बनना खेल रहे हैं,यूपीए अर्थात कांग्रेस से सिर्फ एक खिलाड़ी आगामी मैदान पर है,परिवार प्रदत्त हैसियत के दम पर|<br />
हालांकि हमें ऐसे खेल को देखना भी बंद करना चाहिए जिसमें मंहगाई,भ्रष्टाचार,किसानों की आत्महत्या,आतंकवाद,असफल अर्थव्यवस्था जैसे मुद्दों पर व्यवस्थित पारदर्शी नीतियों और समृद्ध खुशहाल सुरक्षित देश के लिए बृहद और स्पष्ट कार्ययोजना के प्रकटीकरण के बजाय सर्वोच्च पद को हथियाना ही एकमात्र लक्ष्य हो|लेकिन हम देश की अभिशप्त जनता न तो आंखें और कान बंद कर सकते हैं और न ही इस खेल में लिप्त राजनेताओं और पार्टियों को समझा सकते हैं कि बंद करो यह -'आओ प्रधानमन्त्री बनना खेलें'| </div></div></div></div>मिथलेश शरण चौबे http://www.blogger.com/profile/11692644559026806393noreply@blogger.com0